Читаем 45 немецких философов, которых обязательно надо знать полностью

Вдохновлённый эволюционной теорией Дарвина, в 1863 году Геккель выпустил несколько научно-популярных работ, которые в доступной и увлекательной форме объясняли саму теорию Дарвина. Каждую свою работу Эрнст иллюстрировал собственными рисунками.

Он был страстным апологетом «монизма» – научно-философской теории, призванной заменить религию. Он первым среди биологов использовал идею эволюции в исследованиях.

Нет сомнения, что ход и характер страшной «европейской войны»… станет первой мировой войной в полном смысле этого слова.

Человек не над природой, а в природе.

Цивилизация и жизнь народов управляются теми же законами, что господствуют во всей природе и органической жизни.

Под экологией мы понимаем всю науку о связях организма с окружающим внешним миром.

Истинная причина личного существования – не милость Всевышнего, а половая любовь земных родителей.

Нет ничего постоянного, кроме изменений! Все существование есть вечный поток «бытия и становления!» Таков общий урок эволюции мира.

Политика – это прикладная биология.

Однако самым удивительным, но неоспоримым фактом является то, что история эволюции человека ещё не составляет части общего образования. В самом деле, наши так называемые «образованные классы» до сих пор находятся в полном неведении о важнейших обстоятельствах и наиболее замечательных явлениях, которые были выявлены антропогенезом.

Обе эти ветви эволюционной науки находятся, по моему мнению, в самой тесной причинной связи; это вытекает из взаимного действия законов наследственности и адаптации.

В ходе индивидуального развития унаследованные признаки появляются, вообще говоря, раньше адаптивных, и чем раньше тот или иной признак появляется в онтогенезе, тем дальше должен лежать во времени, когда он был приобретён предками.

У спартанцев все новорождённые дети подлежали тщательному осмотру или отбору. Всех, кто был слаб, болен или страдал какой-либо телесной немощью, убивали. Только совершенно здоровые и крепкие дети были оставлены в живых, и только они впоследствии продолжили род.

Как наша Мать-Земля – всего лишь пятнышко в луче солнца в безграничной вселенной, так и сам человек – всего лишь крошечная крупица протоплазмы в бренном каркасе органической природы.

Клетка никогда не действует; она реагирует.

Неопровержимым доказательством того, что такие одноклеточные первобытные животные действительно существовали как непосредственные предки человека, служит, согласно основному закону биогении, тот факт, что человеческая яйцеклетка есть не что иное, как простая клетка.

Ядро должно заботиться о наследовании наследственных признаков, в то время как окружающая цитоплазма занимается аккомодацией или адаптацией к окружающей среде.

Размышление вынуждает нас признать, что Бога не следует противопоставлять материальному миру [как в христианстве], а следует помещать как «божественную силу» или «движущий дух» внутри самого космоса… Все чудесные явления Окружающая нас природа, как органическая, так и неорганическая, суть лишь различные продукты одной и той же первоначальной силы.

Филогенез и онтогенез являются двумя скоординированными ветвями морфологии. Филогенез – это история развития абстрактного генеалогического индивидуума; онтогенез же есть история развития конкретного, морфологического индивида.

Онтогенез повторяет филогенез.

Я установил, что история зародыша (онтогенез) должна быть завершена второй, столь же ценной и тесно связанной с ней ветвью мысли – историей расы (филогенезом). Обе эти ветви эволюционной науки находятся, на мой взгляд, в самой тесной причинной связи; это возникает из-за взаимного действия законов наследственности и адаптации… «онтогенез есть краткое и быстрое повторение филогенеза, определяемое физиологическими функциями наследственности (порождения) и адаптации (поддержания).

Последовательность особей, связанных репродукцией и принадлежащих к виду, делает возможным существование самой видовой формы в течение веков. В конце концов, однако, вид временный; у него нет «вечной жизни». Просуществовав некоторое время, она либо умирает, либо путём модификации превращается в другие формы.

Вся органическая природа на нашей планете существует только за счёт беспощадной войны всех против всех… Бушующая война интересов в человеческом обществе есть лишь жалкая картина непрекращающейся и страшной войны существования, царящей во всем живом мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука