Читаем Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени полностью

Shuger D. Sacred Rhetoric in the Renaissance // Renaissance-Rhetorik / Renaissance Rhetoric / Ed. H. F. Plett. Berlin: De Gruyter, 1993. P. 121–142.

Skarvele-Nikolopoulou A. Ta mathemataria ton Hellenikon scholeion tes Tourkokratias: Didaskomena keimena, scholika programmata, didaktikes methodoi; Symvole sten historia tes neohellenikes paideias. Athens: Syllogos pros Diadosin Ophelimon Vivlion, 1993.

Smith A. The Brilliant Career of Prince Golitsyn // Harvard Ukrainian Studies. 1995. Vol. 19. P. 639–654.

Smith A. D. The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Oxford Univ. Press, 1986.

Sonnino L. A. A Handbook to Sixteenth-Century Rhetoric. London: Routledge and Kegan Paul, 1968.

Sophocles E. Greek Lexicon of the Roman and Byzantine Periods (from B. C. 146 to A. D. 1100). NY: C. Scribner’s Sons, 1900.

Soteriades G. Hellenika kollegia en Patauio epi Venetokratias // Hemerologion tes Megales Hellados. 1926. P. 431–448.

Spetsieres K. Eikones Hellenon philosophon eis ekklesias // Epistemonike Epeteris tes Philosophikes Scholes tou Panepistemiou Athenon. 1963–1964. Vol. 14. P. 386–458.

Stamatopoulos D. Ho M. Gedeon kai he epanadiorganose tou oikoumenistikou montelou // Mneme Alke Angelou: Ta Aphthona Schemata tou Parelthontos; Zeteseis tes Politismikes Historias kai tes Theorias tes Logotechnias: Praktika 10es Epistemonikes Synanteses, 3–6 Oktovriou 2002. Thessalonike: University Studio Press, 2004. P. 377–387.

Stathe P. Allaxopatriarcheies ston throno tes Konstantinoupoles (17os – 18os ai.) // Mesaionika kai Nea Hellenika. 2004. Vol. 7. P. 37–66.

Stathe P. Chrysanthos Notaras, Patriarches Hierosolymon: Prodromos tou Neohellenikou Diaphotismou. Athens: Syndesmos ton en Athenais Megaloscholiton, 1999.

Stergelles A. Nea viographika stoicheia gia ton Ioanne Kottounio (1572–1657) // Thesaurismata. 1968. Vol. 5. P. 249–254.

Stergelles A. Ta demosieumata ton Hellenon spoudaston tou Panepistemiou tes Padovas ton 17o kai 18o ai. Athens: Philologikos Syllogos Parnassos, 1970.

Stergiopoulos K. D. Ho hieromonachos Sophronios Leichoudes kai he schole Manolake sten Arta // Theologia. 1986. Vol. 57. P. 423–471.

Stevens C. B. Belgorod: Notes on Literacy and Language in the Seventeenth-Century Army // Russian History / Histoire Russe. 1980. Vol. 7. № 1–2. P. 113–124.

Strakhov O. B. [Страхова О. Б.] Attitudes to Greek Language and Culture in Seventeenth-Century Muscovy // Modern Greek Studies Yearbook. 1990. Vol. 6. P. 123–155.

Strakhov O. B. [Страхова О. Б.] The Byzantine Culture in Muscovite Rus’: The Case of Evfimii Chudovskii (1620–1705). Köln: Böhlau Verlag, 1998.

Svoronos N. G. To Helleniko Ethnos. Genese kai diamorphose tou neou hellenismou. Athens, 2004.

Sydorenko A. The Kievan Academy in the Seventeenth Century. Ottawa: Univ. of Ottawa Press, 1977.

Synopsis tes historias tes philosophias: Syngrapheisa men germanisti hypo Vil. Gotl. Tenemannou, metaphrastheisa de eis chresin tou Philologikou tes Smyrnes gymnasiou hypo K. M. Kouma / Trans. K. M. Koumas. Vienna, 1818.

Sysyn F. Between Poland and the Ukraine: The Dilemma of Adam Kysil, 1600–1653. Cambridge, MA: Harvard Ukrainian Research Institute, 1985.

Tatakes V. N. Gerasimos Vlachos ho Kres (1605/7–1685): Philosophos, theologos, philologos. Venice, 1973.

Taylor W. Tudor Figures of Rhetoric. Whitewater, WI: Language Press, 1972.

Terras V. A History of Russian Literature. New Haven, CT: Yale Univ. Press, 1991.

Thomson F. J. Peter Mogila’s Ecclesiastical Reforms and the Ukrainian Contribution to Russian Culture: A Critique of Georges Florovsky’s Theory of the Pseudomorphosis of Orthodoxy // Slavica Gandensia. 1993. Vol. 20. P. 67–119.

Thomson F. J. The Corpus of Slavonic Translations Available in Muscovy: The Cause of Old Russia’s Intellectual Silence and a Contributory Factor in Muscovite Cultural Autarky // Christianity and the Eastern Slavs. Vol. 1. Slavic Cultures in the Middle Ages / Ed. B. Gasparov, O. Raevsky-Hughes. Berkeley: University of California Press, 1993. P. 179–214.

Thomson F. J. The Reception of Byzantine Culture in Mediaeval Russia. Aldershot, UK: Ashgate, 1999.

Tipaldos G. E. Hoi en to Panepistemio tou Patauiou spoudasantes Hellenes spoudastai // Epeteris Hetaireias Vyzantinon Spoudon. 1929. № 6. P. 369–374.

Todt K.P. Dositheos II. von Jerusalem // La théologie byzantine et sa tradition / Ed. C. G. Conticello, V. Conticello. Turnhout: Brepols, 2002. Vol. 2. P. 659–720.

Todt K.P. Kyrillos Lukaris // La théologie byzantine et sa tradition / Ed. C. G. Conticello, V. Conticello. Turnhout: Brepols, 2002. Vol. 2. P. 617–658.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы