Об этом свидетельствует Давид, который во всем большом и пространном 118-м псалме, известном как «Блаженны непорочные в пути»[155], проповедует и провозглашает это и следом выражает преисполненное любви отношение и сердечную радость, которой пылала его пророческая душа к «ревностному исполнению животворящих и божественных заповедей. Он говорит: И простер я руки мои к заповедям Твоим, которые возлюбил... заповеди Твои я избрал... и поэтому я возлюбил заповеди Твои больше золота и топаза... Как возлюбил я закон Твой, Господи, весь день размышляю я о нем» (Пс. 118). И много других восторженных слов говорит этот присноблаженный человек от большой любви, которую он питал к заповедям Господа, и неутомимо упоминает их своей священной псалтирью в каждом стихе упомянутого псалма. Он беспрестанно обращается к заповедям, называя их по смыслу законом, откровениями, путями, оправданиями, судами, словами, причинами, советами, чудесами и тому подобными делами. С такой же неизбывной любовью и святой Григорий Богослов ласково называет заповеди именами любимых: «Питающий к чему-либо сильную любовь с удовольствием слышит и имена любимого» (Слово 40). Подтверждением тому служит сама Церковь Христова, в которой есть обыкновение каждый день всенародно читать избранные изречения 118-го псалма о заповедях и повелениях Господних, чтобы таким образом напоминать всем христианам, сколь благи и спасительны повеления Христа, и таким частым и постоянным повторением побуждать паству соблюдать их. Премудрый Сирах, желая показать сладость Божественных заповедей, говорит: «Нет ничего сильнее страха Божия и ничего сладостнее соблюдать заповеди Господни» (Сир.23:27).
Часть вторая
Почему в Церкви каждый день читают 118-й псалом. В заповедях сокрыт Сам Христос. При исполнении заповедей действует благодать. Через заповеди проявляется скрытая в человеке благодать
Многочисленны и велики блага, которые ты можешь получить, брат мой христианин, если с желанием и любовью станешь соблюдать все заповеди Господа. Однако из всего множества перечислим наиглавнейшие из них. Хочешь обрести желанного и сладостного Христа, и дело и имя Иисуса? Если да, то исполняй с усердием заповеди и получай воздаяние. Ибо раз исполняешь заповеди, то обретаешь Христа, Который дал их. Как говорит авва Марк, Христос пребывает в Своих заповедях: «Господь сокровен в Своих заповедях и обретается ищущими Его по мере (исполнения оных)» (Двести глав о духовном законе). Хочешь действительно и с осознанным чувством обрести светоносную небесную и сокровенную благодать Святого Духа, которую ты принял в свое сердце, когда крестился? Исполняй заповеди Христа с усердием, и получишь воздаяние. Ведь благодать Святого Духа, которая дарована таинственным образом каждому христианину при крещении, действует и проявляется по мере исполнения заповедей Господа. Более того, если христианин соблюдает Его повеления с большим усердием, то и большую благодать получает. Если же хранит их менее усердно, то и меньшую благодать получает. Как говорит святой Марк, «ибо крестившимся во Христа дается таинственно благодать, действует же по мере делания заповедей» (Там же). Как слабая искра под золой становится светлее, если разгрести пепел, и огонь вспыхивает ярче, чем больше подложить в него дров, так и благодать, данная каждому христианину в Святом Крещении, сокрыта и погребена в глубине сердца под страстями и грехами. И чем усерднее человек исполняет заповеди Христа, тем больше он очищается от страстей и тем сильнее разгорается в его сердце огонь Божественной благодати, которым он освещается, украшается, обоживается и восторженно произносит слова, сказанные друг другу Лукой и Клеопой: «Не горело ли в нас сердце наше?» (Лк.24:32).
Без исполнения заповедей безсмысленно искать откровений и явлений