Богоискательство в истории России

Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек и ко всякому доброму делу приготовлен.

(2-еТим.3:16). 

6. Жизнь в общине

Один мой знакомый православный священник как-то сказал: “Завидую я баптистам. У них есть чувство общины, а я как ни стараюсь, не могу этого у себя в приходе добиться”. Остаётся только посочувствовать такому положению вещей. Хотя такой результат неизбежен, если приход состоит из невозрождённых людей. Напротив, возрождённые христиане (не только баптисты, но все евангельские христиане) понимают, что на небе не будет одиночек. Господь заповедал нам жить в общине, помогая друг другу. Это не означает совместное проживание, как в коммуне (хотя первая церковь в Иерусалиме жила именно так, правда позднее, уже в церкви Коринфа у верующих были свои дома и имущество (1-е Кор.11:22)), это означает, что мы ощущаем себя членами одного Тела, которые должны жить и работать в любви и согласии. Знание того, что мы — дети божьи побуждает нас осознать то, что мы — братья и сёстры. И это не просто слова. Когда мы называем друг друга братьями и сёстрами, мы выражаем тем самым небывалую любовь друг ко другу. Любовь которую этот мир никогда не поймёт.

Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.

(Евр.13:16).

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.

(Гал. 5:10).

…у множества же уверовавших было одно сердце и одна душа…

(Деян.4:32). 

7. Доктрина Великого Поручения 

И, конечно же, человек не может назвать себя евангельским христианином, если он не несёт в мир Евангелие. В этом и состоит суть великого поручения Господа:

“Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я передал вам”. (Мф.28:19,20).

Апостолы Иисуса Христа физически не смогли бы научить все народы. Господь знал это, поэтому мы верим, что это повеление обращено и к нам. Кроме того, делиться Евангелием с другими людьми требует элементарная порядочность. Мы были когда-то спасены Христом, и было бы в высшей степени нечестно скрывать это спасение от других. Молчать о Спасителе Христе равносильно тому, как бы некто, умиравший от голода, найдя множество пищи, не поделился ею со своими голодными собратьями. Мы осознаём величие возложенной на нас миссии. Проповедовать Евангелие всему миру — большая честь, но, тем не менее, Господь доверил это дело нам, обычным людям. И мы обязаны не подвести Его.

Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

(Деян. 1:8).

ЭПИЛОГ

На сём месте, уважаемый читатель, позвольте мне закончить. Надеюсь, что эта работа не утомила Вас. И я буду считать её не напрасной, если она хоть кому-то поможет извлечь из истории верные уроки, и хоть чуть-чуть убедит кого-то держаться Евангелия. Горячо об этом молюсь нашему Господу. Закончить же хочу известным пожеланием апостола Павла.

Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру ЕВАНГЕЛЬСКУЮ.

(Фил.1:27). 

Да пребудет с Вами Его свет!