Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

Перед тем, как вы будете готовы сделать следующий шаг, возможно, вы захотите регулярно читать следующий буддийский текст. Он очень древний и замечательно увенчивает разговор о «четырех возвышенных состояниях ума».

Пусть все существа будут счастливы!

Слабые и сильные, высокие, средние и низкие,

Маленькие и большие, зримые и незримые,

Далекие и близкие, родившиеся и еще не родившиеся —

Пусть все будут совершенно счастливы!

Пусть никто никому не лжет и никого нигде не презирает.

Пусть никто из гнева или ненависти не желает зла ни одному существу!

Будем любить все существа как мать – своего единственного ребенка!

Пусть наши любящие мысли наполнят весь мир, вверх, вниз и вширь —

Без границ; наша любовь не знает препятствий, —

Беспредельная добрая воля, направленная на весь мир,

Неограниченная, свободная от ненависти и вражды.

Стоим ли, идем ли, сидим ли, ложимся ли,

Доколе бодрствуем, мы должны развивать эту любовь в своем сердце.

Это благородный образ жизни.1

Шаг десятый Основные мысли

...

Наш долг

У нас есть долг и перед своей страной, и перед другими странами: углублять свое знание и понимать соседей.

...

Кто виноват

В мировом сообществе конфликт редко бывает виной какой-либо одной стороны.

...

Что делать

Углубляйте свои знания: займитесь изучением культуры или истории какой-нибудь страны, попробуйте понять другую религию. Вы убедитесь, что узнавать другие народы и традиции непросто. Обязательно найдутся вещи, которые непонятны, а то и неприятны. Медитируйте над полученными знаниями!

Шаг одиннадцатый Узнавать

В очень несчастливый период жизни Кристине Нобл (р. 1944) приснился удивительный сон: «По грязной дороге бегут голые ребятишки. Они убегают от напалмовых бомб, у одной девочки в глазах застыло такое выражение, что я беру ее на руки, защищаю и несу в убежище. А над детьми горит белый свет, на котором виднеются буквы: “Вьетнам”».1 С того момента Кристина была убеждена: непонятным для нее образом ее судьба связана с Вьетнамом, и однажды она будет работать с тамошними детьми.

Неудивительно, что сон произвел на нее такое впечатление. Ей выдалось очень тяжелое детство: даже сейчас, сорок лет спустя, при воспоминаниях у нее подступает комок к горлу, а в голосе появляется «оттенок страха».2 В двенадцатилетнем возрасте она стала ребенком дублинских улиц. Зимой спала в общественных туалетах, а летом под кустами в Феникс-парке. Она все время была голодна: как-то зашла в храм и стала есть подтеки воска со свеч перед статуей Христа. Священник увидел и выставил ее вон. Однажды ее изнасиловали двое мужчин. Когда они ее бросили потом на улице, в разодранном платье, истекающую кровью, с лицом в синяках и кровоподтеках, девушку пронзила мысль, «страшное осознание, что идти не к кому. Мне нужен был хотя бы один человек, который не будет считать, что я грязная, что я почти животное».3 После того раза Кристина забеременела, ее поместили в учреждение, а ребенка отобрали. В конце концов несчастной удалось попасть зайцем на пароход и добраться до Англии. Там она жила с греком по имени Марио, который плохо с ней обращался, но подарил ей трех детей. В то время ей и приснился сон.