Читаем Двенадцать врат просветленной повседневности полностью

· Левый мозг есть центр эго. Это сознательный ум, самотождественность, интеллект. Он принимает, копит, обрабатывает информацию, данные, концепции и интерпретации, и плоды такой его деятельности – легкодоступны.

· Правый мозг – центр подсознательного ума: подспудных убеждений, ценностей и ассоциаций. И доступ к нему – не во власти обычного человека.

Мозг (и тело в целом) наилучшим образом функционирует, когда оба полушария работают слаженно, образуя нечто большее, чем просто сумму двух слагаемых, усиливая тем самым и силу рациональных обоснований, и полноту творческого самовыражения.


Подсознание в сете сознания


Продолжив наше исследование, хочу обозначить ещё одну, мало кому известную, межу территории разума – это отличие ума бессознательного от подсознательного.

Подсознательный ум тоже обычно не осознаётся, но к нему можно получить доступ. Сновидения, интуитивные догадки, прозрения, полные символов образы – вот его деятельность. Он отвечает за инстинктивную мудрость тела и контроль автономных процессов: отклик иммунной, нервной системы, накопление и расход жизненной энергии (через эндокринную и гормональную секреции) и т.п. Спонтанность, алогичность, видимое отсутствие мотивов, «внутренний ребёнок» – это всё о нём. И вот его-то terra incognita нам и предстоит открыть.

Ибо именно здесь исток бурного, подспудного потока мыслей. Временами удаётся его осознать (когда замечаешь, что думаешь мысли), но по большей части он течёт скрытно.

Это своего рода шёпот подсознания, перерастающий в настрой души, эмоции, желания и волевые импульсы. Почти неслышныё, но немолчный, он воздействует как гипнотическое внушение. Созерцание его в свете сознания – медитация – приносит исцеление, ибо обнажает суть потаённых страхов, убеждений и ассоциаций. Их сила искажать Реальность и помыкать нашей судьбой – канет.


Фильтры ума


Древние говорили: «Ум – губитель очевидного». Оглянитесь вокруг. Прямо сейчас. Смотрите, слушайте. Чувствуете, как ум безостановочно расцвечивает в свои тона прозрачность восприятия?

Человек воспринимает мир через пять рецепторов: глаза (зрение), уши (слух), кожа (осязание), нос (обоняние) и ротовая полость (вкус). Но не объективно и непосредственно, а сквозь многослойный фильтр интерпретаций, чаяний, предположений, ассоциаций, мнений.

Информационный поток также автоматически прогоняется умом сквозь фильтры конкретной религии, культуры, профессии, образования, расы и пола. Таким образом, человек воспринимает не просто и непосредственно, а наблюдает, например, зрелище малосодержательное, грустное или интересное; слышит великолепную или удручающую музыку; пробует восхитительное блюдо или безвкусную стряпню. Реальность с большой буквы трансформируется в его реальность. То, что есть, – подменяется тем, что о нём думаешь.

Если гулять по городу на голодный желудок, то в глаза будут всюду бросаться лишь булочные да рестораны. А если остро стоит вопрос о деньгах – то кассы и банкоматы. Как сказал однажды Рам Дасс: «Всё, что увидит воришка, окажись он среди буди бодхисатв, – так это их карманы» (что же_ в таком случае, не даёт мне покоя вопрос, видят повсюду, например, проктологи?).

Фильтры – у каждого свои. И потому никто не воспринимает мир в точности таким, как другие.

Двое смотрели сквозь тюремное окно: один видел грязь, другой видел звёзды.

- Граффити безвестного узника на тюремной стене


Мнимая реальность


Мы видим Реальность не такой, какова она есть, но с громадной поправкой на то, каковы мы сами. Сквозь фильтры личного опыта. Двое в кабинке американских горок кричат – один от восторга, другой от ужаса. Один предвкушает ещё большее блаженство. Другой за каждым поворотом ждёт катастрофы. Есть разница?

Предвзятость ума определяет восприятие. Когда идёшь по кварталу, имеющему репутацию опасного, то каждый встречный кажется грабителем. Мне вспоминается одна телевизионная передача, невзначай, но ярко показавшая мне сей феномен. На экране – фото афроамериканца более чем серьёзного вида. Голос диктора: «Эндрю Комбс: в 14 лет – вандализм, мелкие кражи. Грабёж – в 16. Угон автомобилей – в ё7. Вооружённое нападение – в 20. С 24 лет в розыске за убийство. Его дело ведёт федеральный агент Боб Джонс, фото которого сейчас на экране». А я уже успел пожелать бедняге Джонсу долгих лет тюрьмы!


Миры людей


Если бы человек мог взглянуть на мир глазами другого, то наверняка бы подумал, что ненароком принял какой-то психоделик – настолько иным предстало бы всё вокруг!

Объекты внешнего мира, конечно, не изменили бы своих очертаний: у стульев не выросли бы крылья, а автомобиль не превратился бы в мусорный бак. Но все мысли, чувства и ассоциации, с ними связанные, отличались бы самым разительным образом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное