Читаем Дзюцу для трансгуманиста (СИ) полностью

- А что мешает взять десяток деревянных колод или мешков с песком, насытить их своей чакрой, а потом запечатать и раскидать печати на поле боя? - спросил однажды Томино у Кабуто. - Внутри печати чакра не распадается, так что можно их наделать сколько угодно, не спеша, восстанавливаясь в промежутках. Пробегал мимо - активировал печать - заменился на то, что из неё выпало.

- Видите ли, Томино-сан, - лекторским тоном пояснил тогда молодой шпион, - все печати делятся на четыре основных категории в зависимости от того объекта, который вы собираетесь в них поместить. Пассивная чакра, не связанная с материей - по сути, просто аккумулятор. Активные чакроструктуры, не связанные с материей - в таких печатях хранятся активированные дзюцу и запираются биджу. Пассивная чакра, связанная с материей - в таких свитках некоторые шиноби хранят оружие, завтраки, трупы или головы врагов. И активные чакроструктуры, связанные с материей - то есть живые существа и артефакты. Использовать печать одного типа вместо другого - не получится, в них разные наборы символов и правила орфографии. Скорее всего, она просто не сработает, в худшем случае вместо объекта у вас на выходе получится что-то… малоаппетитное.

- Для запечатывания колоды нужна печать третьего типа, как я понимаю.

- Именно так. А у печатей третьего типа есть один неустранимый недостаток - в процессе срабатывания они расходуют почти всю чакру, которая содержится в объекте. Грубо говоря, воспринимают её как своё законное топливо.

Томино тогда задумчиво почесал в затылке.

- А если встроить в объект какую-нибудь технику, то к нему можно будет применить печать четвёртого типа? С сохранением чакры? Вроде бы мы так и делали, изучая течение времени на Альтаире-4,

- Техника в обычный кусок камня не встраивается, - терпеливо, как ребёнку, пояснил Кабуто. - Нужен специально подготовленный носитель, с собственным аналогом Кеиракукей, пусть даже самым примитивным.

- Дороговато выходит для одноразового использования?

- Да, но дело даже не в этом. После того, как из чакры сформировано дзюцу, использовать её для другой техники (а именно, замены) уже не получится.

- А если загнать в печать второго типа именно дзюцу замены? И наклеить её на колоду-противовес?

- Есть такая проблема, как время синхронизации, Томино-сан. Вы знаете, из чего состоит чакра?

- Если верить вашим книгам - из телесной и духовной энергии. Знать бы ещё, что это такое.

- Верно. Так вот, телесная энергия шиноби достаточно стабильна. Она меняется по мере взросления, по мере тренировок, в результате инвалидности или мутаций… но всё это процессы небыстрые. О духовной энергии этого сказать нельзя. Она так же изменчива, как ваши мысли и настроение. За период от рассвета до заката каждый из нас становится другим человеком - немного, но другим. Да что там до заката - существенно изменить личность можно даже за полчаса, если, например, всё это время бить человека ногами. Наш разум очень пластичен - и это сказывается на духовной энергии, а значит и на чакре, в которую она входит. Тогда как чакра внутри печати остаётся неизменной. Спустя сутки она меня просто “не узнает”. По отношению ко мне-нынешнему это будет чакра другого человека. Соответственно, насыщенный ею объект будет непригоден для выполнения замены.

- Чужая чакра для выполнения дзюцу непригодна? - уточнил Томино.

- Разумеется. Иначе шиноби в бою только и делали бы, что перехватывали контроль над техниками противника, вместо того, чтобы блокировать их с помощью своих. Чакра повинуется лишь тому, кто её создал. Когда она уже приняла форму конкретного дзюцу, это правило практически нерушимо. Когда она пассивна, то есть представляет собой лишь энергетический резерв, восстановить синхронизацию можно - либо длительной медитацией, либо пропуская её через свою Кеиракукей. Но первый метод по понятным причинам на поле боя малоприменим. Второй в принципе использовать можно, при подходящих условиях. Но не к заряженному булыжнику, мимо которого шиноби пробегает в пяти метрах.


- Я знаю, о чём ты думаешь, - хмыкнул Какузу. - “В этой форме, с восемью ногами, он не сможет так резво бегать, и я легко от него оторвусь”.

- Ты что, менталист? - проворчал Сакон себе под нос, даже не думая снижать скорости. Без глаз брата, который всегда прикрывал ему спину, было сложно уклоняться от выстрелов Акацуки, но он пока с этим справлялся.

- Нет, я просто в два с половиной раза старше вас обоих, вместе взятых. Просчитать таких молокососов мне нетрудно. В том числе и твою ошибку.

Окаменевший кулак, способный пробить крепостную стену, выстрелил вперёд со скоростью ракеты - на стремительно удлиняющихся нитях Джионгу.

И был легко пойман массивной ладонью в латной перчатке из камня.

- Извини за задержку, - буркнул Джиробо. - Увлёкся рыбалкой по дороге…


Комментарий к Прода-1

Опять заглючила система, пришлось последнюю проду перезалить.


========== Прода-2 ==========


- Как ты думаешь, Хьюга Неджи, можно ли изменить судьбу?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези