Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Вы изменились? Возвышены духом? Некто умеет менять чешую. Cе «возвышение» - лестное слуху. Бог отвергает фальшивую суть.


НОВУЮ КОЖУ ПОЛУЧИТ ОСВОБОЖДЕННАЯ МУДРОСТЬ.

Вольно избавиться власти порока? Многих неволя – злоданность Небес. Грех наказуем. Служение токов лечит сознанья вращающих сенс.

Новую кожу получит прощенный. Кожа – здоровье честивой души. Не обольщайтесь. Манеры зловонны – вам не простится. Манера грешит, если пороки всевластвуют вольно.


С ВАМИ РАДУЕМСЯ НАБЛЮДЕНИЯМИ НАД ИЗМЕНЕННЫМИ, ОБНАЖЕННЫМИ ЛЮДЬМИ.

Бог обнажает греховную суть. Дабы она не осталась незримой. Cкрывшись под маской, мораль «как – нибудь» много притворна, сколь ищет наивных. Бог обнажает греховную суть.

Как обнажает? Усилив порок. Властью внушений злоданной программы. Не лицемерьте. Всевышний урок – многих несчастье. Нагих панорама вечно пред вами. Се – свыше оброк.

Написано:

 «Только бы нам и одетым не оказаться нагими». (Второе послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 5, 3.)

Небо всегда обнажает порок. Маски срывая, бесчестит злонравных. Вольному – воля? Кто честь не берег, предан бесчестию таинством Права. Ибо Господь обнажает порок.

КАК ЗАВЕСА ОКОН ОТКРЫЛАСЬ И ВСЯ ОБСТАНОВКА ДОМА ОБОЗНАЧИЛАСЬ.


НАС УТВЕРЖДАЕТ ВАША РЕШИМОСТЬ, И ЛЕГКО ИДТИ ОКОЛО БЕЗДНЫ, ЗНАЯ О КОВРЕ – САМОЛЕТЕ.

Ковер – самолет – образ чудесной возможности быть свято причастным к служению Небу.


ПОКА НА БАЗАР ХОДИЛА, К НАМ КУПЕЦ ПОСТУЧАЛ – ТВОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ ХОТЕЛ ОБМЕНЯТЬ.

Образы… образы… Что есть базар? Торг измышлений. Отсутствие истин. Всяк предлагает фальшивый товар: слухи, легенды, былины, софизмы.

Се – в сновиденьях. Пребудет вовек. Образы снов не подвергнутся мене. Правдой торгуя, грешон человек. Да не отвергнуться вам сновидений! Образы их пребывают вовек.

Кто есть купец? Это – Божий Закон. Деньги – достоинства. Блага – покупки. Милости свыше. Реальность – не сон. Се, и в реальности Бог не уступит. Дань по достоинству – вечный Закон.

Ибо написано:

«Еще подобно Царство Небесное купцу…». (От Матфея, гл. 13, 44.)

Царство Небесное – веденье Бога.

Что ожерелье? От вас резонанс. Милостью свыше. Сколь вы не убоги, - это Господних усилий нюанс.

Фраза «Твое ожерелье хотел обменять» - Божия тайна. По сути – Закон. Данную милость Господь увеличит или улучшит, заметив поклон вашего духа манерам приличий.


ВМЕСТО КРАСНЫХ КАМНЕЙ, ПОКАЗАЛ КАМНИ С СИНИМ ОГНЕМ. …КОТОРЫЕ КАМНИ ЦВЕТНЕЕ?

Красные камни – уменье души чувствовать правду и веру Господню. Это – программы. В Небесной дали вас констатируют, сколь благородны.

Камни, которые с синим огнем, - благо иное и мера иная. Бог недоволен. И отнял Свое. Гневы Господние дань уменьшают.

Не измышляйте. Губительны дни вашего торга значением правды. Милости Бог отнимает Свои. Иль уменьшает. Считайте утраты.


НО ОТКУДА СЛЕЗЫ? ОДНА ЗАГОРЕЛАСЬ СИНИМ ОГНЕМ. НЕ КОЛДУН ЛИ ПРИШЕЛ?

Слезы откуда? Горящий огонь Божьего гнева нисходит печалью. Многие судьбы – небесный огон. [44]Торг безрассудства пред Богом – не тайна.

Грех наказуем. Злонравие – грех. Ересь греховна. И грех – фарисейство. Сколь не виновны?  Эфир – без помех. Ваши уста изъясняют из сердца.

Помните вечно: эфир – без помех. Мысли и речи – понятное Богу. Плач и тревога, молитва и смех… Нет в изъяснениях сути порока?

Многие судьбы – небесный огон. Торг безрассудства пред Богом – не тайна. Грешник тревожен: «Колдун ли пришел?». Гневы нисходят – и это печально. Бог – громовержец. Являет огонь.

Написано:

 «… Ибо гнев Его возгорится… » (Псалом 2, 12.)


НЕ РУКИ ДЕТЕЙ РАСПОЗНАЮТ КАМНИ…

Домостроение – Божий Закон. Камни – значенья, уставы Господни. В чем же предъявленной фразы резон? Всяк инфантильный морально уродлив.

Написано:

 «Братия! Не будьте дети умом!». (Первое послание Апостола Павла к коринфянам, гл. 14, 20.)


СЕРДЦЕ, ПОЙМИ, СЛЕЗОЮ ОМОЙ ЗАТВОР ТВОЙ.

Затвор – умение препятствовать проникновению в сердце порока.

Грешники рядом. И вас упрекнут. Злоба превратна, оденется в правду. Будут использовать пряник и кнут. Но свят милее Господня награда.


НЕУЖЕЛИ ПРЕДПОЧИТАЕТЕ СЪЕСТЬ САМИХ СЕБЯ ТОЛЬКО ПО ТЕМНОТЕ?

Дом – это разум. Что дому вредит? Многое. Также крысиные норы. Крыса – греховность. Велик аппетит разум грызущей. Пороки проворны. Ум изъедают. Возмездию – быть.

Крыса как образ предъявлена в снах. Значит, сознание терпит ущербы. Не обольщайтесь. Грядут Небеса гневом палящим. Греховное кредо в образе крысы – во многих умах.


… ПРЕДУПРЕЖДАЮ. ЯВЛЕНИЯ БУДУТ, ПОДЫМАЕТСЯ ЗАВЕСА.

Завесой Бог называет Свой запрет демону.

Он – в послушании. Вам невдомек? Ужас пространства сердцам не опасен. Сколь благородны. От демона рок – Божье возмездие. Многих несчастье.

Не забывайте. Завесу подняв, Бог иногда разумению служит. Кто на бесчестие ум обменял, чувствует князя пространственный ужас. Демон – исчадие. Страшен астрал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия