Читаем Эта вкусная и полезная жизнь. Полная система питания и очищения организма полностью

– Так вот это не только знания о личности, но и об обществе – оно по таким же правилам развивается. Каждая личность должна пройти, как классы в школе, все варны с их потребностями, устремлениями, с их психологией. Она стремится стать совершенной и достигнуть состояния Мастера. Но ведь общество – это собрание людей.

– Я так понимаю, что каждый из нас, развиваясь духовно, влияет и на устройство общества в целом, и они вместе достигают состояния… вот тут непонятно.

– Государство определяется по своей структуре и тому, кто находится у руководства. Если очень много душ где-то посредине дороги эволюции, то и руководителей они выбирают по себе. Значит, эта страна будет вести себя, как ее собственный средний гражданин.

Если в стране люди живут по правилу «день прошел, и слава Богу», не заботятся о завтрашнем дне, так как получают немного денег на пропитание и выживание, боязливое и бесправное население предпочитает ни во что не вмешиваться, так как все жизненные вопросы решают хорошие и умные дяди в руководящих госорганах, никакой религии, церквей и мечетей, духовных знаний нет, самостоятельно мыслящих людей изгоняют или уничтожают…

– Да это же самая низкая ступень, рабская психология, – не выдержал я.

– Нет, это мы так жили, – обиженно пробормотал водитель.

– Так кого же в такой стране выдвигают на руководство? Тех же людей с рабской душой. И что они делают? Они всегда устраивают деспотию, так как этические принципы у них еще не развиты. Вот и посмотрите на жизнь простого гражданина в бывшем СССР.

Водитель начал перечислять вслух:

– Выезд за границу запрещен, особенно в капиталистические страны, еда – по талонам, ограничения на продукты, очереди, блат, квартиры только такие, автомобили только такие, заплата только такая и не больше, в искусстве и даже науке партийная цензура…

– Елки-палки, а ведь мы жили, «ничего себе», и даже были счастливы! – добавил я, во весь возмущенный голос.

Учитель кивал, глядя на нас. Потом потихоньку продолжил:

– Вот, я раскрываю вам Путь. Но сколько людей живут вслепую, не понимая смысла событий, не слыша голоса судьбы. Умирают, воплощаются, тонут в иллюзии и страхе материи и снова крутят колесо кармы.

– Значит, надо освобождаться, чтобы каждая личность могла пройти все уровни развития вплоть до Брахмана! – проснулся во мне революционер – мистик.

– Обязательно.

– А если нет желания или знаний? – подключился к разговору сын имама.

– Тогда жизнь направит тебя туда, где эти знания можно приобрести, тогда человек, сам того не зная, всю жизнь борется с собственной судьбой, ведь эволюцию не остановить, – немного грустно ответил ему Учитель.

– Значит, не зря наши ученые да врачи получили возможность стать торговцами и «челноками», в общем «индивидуальными предпринимателями», то есть пройти варну торговцев или бизнесменов? – догадался врач-предприниматель, вспомнив многих своих товарищей, потерявших работу инженеров, врачей, учителей.

– А ты сам-то как работаешь? – Али Баба лукаво прищурился.

Я понял, что тоже прохожу через все эти процессы, и начал перечислять:

– Сначала было государственное Предприятие – НИИ, потом переименовали в «Малое предприятие», потом «Акционерное общество», а сейчас «Общество с ограниченной ответственностью». Название такое странное.

– А вы в нем кто? – не удержал любопытства шофер.

– Акционер, участвовал в приватизации и еще заместитель генерального директора по науке.

– Ну и как, опыт в экономической науке прибавился?

– Конечно, в институте мы эту премудрость, можно сказать, серьезно не воспринимали. После наших сложных предметов, там не было ничего заумного: плюс да минус. И экзамен легкий.

Сейчас экономика другая, она очень важна, и поэтому я учился на курсах.

– Вот видишь.

– И я на курсах учился по менеджменту и маркетингу, – весело похвалился водитель, с большим трудом и акцентом произнеся иностранные слова. Мы с Али Бабой засмеялись.

– Ну и как, помогает?

– Кое-что пригодилось. Но многие в поселке, так сказать, «не принимают этих веяний».

– Все-таки вы все учились именно экономике – значит, варна торговцев, или, по-модному, бизнесменов, у вас не была наработана. Вот естественное движение эволюции и втянуло так много народу в «это дело».

Теперь в наших странах это сословие будет набирать силу, и мы увидим, как представители его встанут у руля управления страной.

Но нормально живущее общество не должно управляться кастой бизнесменов. Оно управляется людьми из сословия руководителей государственного масштаба мышления, военачальниками, потомками царских родов – на санскрите «Кшатриями», а те, в свою очередь, консультируются и обучаются у духовных Учителей.

В древности все цари и, например, султаны обязательно были учениками-«мюридами», или «чела», или «послушниками» какого-либо духовного Наставника или даже нескольких.

– Да, я видел в Самарканде напротив комплекса Гурэмир, где похоронен Великий Тимур Тамерлан и члены его семьи, прямо через дорогу мавзолей его духовного Учителя. Только там сейчас спиртзавод – водку делают. Другого места не нашлось, наверно! – наш молодой капитан корабля почему-то погрустнел.

– А внутри усыпальницы, там, где лежит тело Тимура, по направлению его головы похоронен другой его Наставник, суфий Пир Хазрат Мирсаид Барака.

Было их три брата, три совершенно уникальных человека, трое святых… да будет доволен ими Всевышний. Один – в Самарканде закончил земной путь, другой покоится недалеко от этого славного города в горах, там, где провел последние годы. В этом месте стоит небольшая старинная мечеть, вокруг тихо и очень красиво.

– А третий? – не удержался водитель.

– Третий далеко от них.

– Наверное, в Бухаре или в Хиве, там много суфиев было? – парень улыбнулся в ответ на улыбку Наставника.

– Еще дальше. Он похоронен с большими почестями в… Германии.

– Где?! – выпалили мы с водителем одновременно в два голоса. И четыре удивленных глаза выпучились на Учителя.

– Да, в Германии тогда бушевала чума, и люди вымирали целыми селениями. К Тимуру в Самарканд прибыла делегация. Люди в Европе каким-то чудом узнали о необыкновенных способностях братьев-суфиев. Они просили послать к ним хотя бы одного из них. Пир Хазрат Мирсаид Джалял согласился и отправился в далекую Германию. Как говорят хранители истории, вскоре, благодаря молитвам святого, по воле Аллаха, чума в тех краях прекратилась. Но местные жители не отпустили суфия домой и упросили его остаться. Там он, проявив милосердие остался жить и похоронен… – закончил рассказ Али Баба и, опустив голову на грудь, прикрыл глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Готовим в мультиварке быстро (мультиварка-скороварка)
Готовим в мультиварке быстро (мультиварка-скороварка)

В современный ритм жизни плохо укладывается долгое стояние у плиты. Готовить быстро – мечта хозяек всех времен. Одной из модных тенденций, в связи с большим количеством кухонной техники, становится сочетание в одном устройстве функций сразу нескольких приборов. Ярким таким примером является мультиварка с функцией скороварки – последнее слово в инновационных технологиях быстрого и качественного приготовления еды. Такая быстрая помощница может заменить почти всю кухонную технику: плиту, духовку, пароварку, микроволновку хлебопечку, йогуртницу, фритюрницу яйцеварку, рисоварку… У такой мультиварки более мощный корпус, надежная стальная чаша, а также система управления температурой. Есть в этой технике специальный клапан, через который выходит пар. Чтобы превратить мультиварку в скороварку, нужно всего лишь закрыть клапан. В книге предложено более 400 рецептов блюд для мультиварки-скороварки, среди них закуски, супы, горячие блюда с мясом, рыбой и овощами, заготовки, десерты, соусы.

Ирина Анатольевна Михайлова

Кулинария / Дом и досуг
Еда как разновидность секса
Еда как разновидность секса

«Когда мой приятель вернулся из первой короткой поездки в Америку, я не могла удержаться от низменного любопытства: «И как это выглядит с американками?» – «Быстро, гигиенично и без вкуса, – ответил он. – Как фаст-фуд».Книга известной сербской журналистки, профессора Белградского университета Неды Тодорович «Еда как разновидность секса» (2001) – это сборник гастрономических эссе, написанных в период, когда уменьшившаяся в своих размерах Югославия оказалась под строгими международными экономическими санкциями. Автор подчеркивает, что работа над книгой стала для нее побегом из давящей атмосферы невыносимой действительности в такую область исследований, которая казалась недосягаемой, сказочной, волнующей и невероятно вкусной. Однако обнаружилось, что и здесь совсем не безопасно. Напротив.

Неда Тодорович

Кулинария / Дом и досуг