Еврейская энциклопедия

КОВЧЕГ ЗАВЕТА – величайшая святыня еврейского народа. Это сундук, в котором хранились каменные Скрижали Завета с десятью заповедями. Помимо скрижалей в Ковчеге хранился сосуд с манной (пищей, которой Бог кормил Моисея и его соплеменников во время 40-летних скитаний) и посох Аарона (ещё одна реликвия времён странствования евреев). Кроме того, согласно Торе, Ковчег являлся символом союза Бога с народом Израиля.

Ковчег Завета выглядел как ларец. Он был сделан из дерева «ситтим» – акации. Снаружи и внутри ящик был покрыт золотом. По подсчётам современных учёных весил Ковчег около 300 кг. Ковчег Завета прошёл с евреями долгий путь – сначала в походном храме, потом хранился в Святая Святых Иерусалимского Храма. В 586 году до нашей эры. Иерусалимский Храм был разрушен Навуходоносором. Однако Ковчега в нём не было. Никаких упоминаний о его судьбе в документах того времени – тоже. Дальнейшая судьба Ковчега с тех пор – загадка. Считается, что Ковчег

Завета обладает сверхъестественной силой. И даже наделяет того, кто им обладает, практически безграничными возможностями.

КОГАН Леонид Борисович (1924–1982) – советский скрипач. Леонид Борисович Коган родился в Екате-ринославе, (ныне – Днепропетровск, Украина). Учился с 1933 года в Москве, с 1936 года – в Центральной музыкальной школе в классе А.И. Ямпольского, у него же в 1948 году окончил Московскую консерваторию имени П.И. Чайковского, в 1953 году – аспирантуру.

В 1947 году стал победителем конкурса скрипачей во время Первого фестиваля молодежи и студентов в Праге, в 1951 году – победителем первого Международного конкурса скрипачей имени королевы Елизаветы в Брюсселе.

В 1953 году концертами в Канаде начинаются триумфальные выступления скрипача за рубежом, довольно скоро принявшие поистине глобальный размах. Скрипача слушают во Франции и Швеции, Польше и Болгарии, Англии и ГДР, США и Аргентине, Японии и Новой Зеландии, и всюду его встречает восторженный прием.

В сезоне 1956–1957 года в Москве Коган сыграл цикл концертов, охватывающий едва ли не всю историю скрипичной музыки. Коган достигает самых высоких вершин признания. Коган был одним из самых ярких представителей советской скрипичной школы, представляя в ней «романтически-виртуозное» крыло. Коган был непревзойдённым исполнителем сочинений Н. Паганини (в 1982 озвучил скрипку великого гения в фильме «Никколо Паганини»).

Композитор Родион Щедрин писал: «Леонид Коган был редкостно добрым человеком, сердечным, отзывчивым, я бы даже сказал, сердобольным. Он принимал деятельное участие не только в судьбах своих учеников, но и многих музыкантов, жизнь которых не всегда складывается просто. И неизменно делал это скромно, мягко, не афишируя своего благородства».

В 1978 году и 1982 году Коган был председателем жюри Конкурса имени Чайковского.

Последние два года жизни Леонида Борисовича Когана были особенно насыщенными выступлениями. Он жаловался, что не успевает отдыхать. 11–15 декабря 1982 года прошли последние концерты скрипача в Вене, где он исполнил Концерт Бетховена. Леонид Борисович Коган умер от сердечного приступа под Москвой в городе Мытищи, во время поездки на поезде из Москвы на концерт в Ярославль, где он должен был выступать со своим сыном. Это произошло 17 декабря 1982 года. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.

КОДЕШ ХА-КОДАШИМ – Святая Святых. Самое сокровенное место Скинии собрания, а затем и Иерусалимского Храма, где хранились Скрижали Завета. Святость места определялась ещё и тем, что именно там, над ковчегом, Господь являлся Первосвященнику. В Святая Святых один раз в год, в Йом-Кипур (Судный День), входил Первосвященник, который совершал здесь обряд воскурения, громко произнося имя Всевышнего. Над Ковчегом ему являлся Бог для провозглашения своей воли и заветов еврейскому народу. Тут физически ощущалось божественное присутствие – Шехина.

В Иерусалимском Храме в Святая Святых располагался Камень Основания (или Краеугольный камень) Храмовой горы, над которым сейчас стоит мусульманский Купол Скалы. Считается, что с него Господь начал Сотворение мира.

КОЛЕНА ИЗРАИЛЕВЫ – племена потомков двенадцати сыновей Иакова, образовавшие, согласно Священному Писанию, израильский народ. Древние евреи, потомки Иакова (Израиля), были разделены на 12 племен, носящих имена сыновей Иакова. Колена были автономными общинами, управляемыми согласно традиционному патриархально-племенному укладу. Они состояли из родов или кланов (мишпахот), делившихся на семьи (баттей ав). Во главе колена стоял князь (наси, рош матте), во главе рода – старейшина (закен, аллуф). Время от времени главы колен и родов созывались для отправления правосудия, управления делами колен. В настоящее время осознание племенной причастности сбереглось только у левитов. Часть из них, священнослужители (коэны), хранят память о происхождении из рода Аарона.