Гоа. Для тех, кто устал... жить по инструкциям

К концу девятнадцатого – началу двадцатого века в Гоа строят железную дорогу и устанавливают сообщение с индийской Индией. Закладываются шахты, начинается добыча железной и марганцевой руды. В парламенте уже вовсю служат выходцы из местной знати. Появляется закон о возвращении в индуизм некогда крещеных, что дает повод восьми тысячам человек вернуться в веру предков. Так, ни шатко ни валко колесо истории прикатилось к 1947 году, когда Индия получила независимость от Великобритании. Гоа остается португальским. Молодое правительство Индии поддерживает борцов за независимость и требует от Португалии отказа от территориальных притязаний на колониальные земли. Те уходят в несознанку и крутят им фиги из-за океана. Индия потихоньку прибирает к рукам португальские владения. А в 1955 году организуется «мирный марш протеста». Демонстранты пересекают границу Гоа и, захватив форт Тераколь (сейчас в нем устроена пятизвездная гостиница), что на самом севере, водружают флаг Индийской Республики. Колониальные войска не оставляют этот факт без внимания и силой возвращают крепость. При этом гибнет порядка двадцати пяти мирных жителей и около двухсот пятидесяти получают ранения. В ответ индийские войска блокируют границу и по земле, и с моря. Железнодорожное сообщение прерывается, гоанцы спешно сооружают аэропорт «Даболим» (именно им теперь и пользуется штат, ибо он тут единственный), чтобы наладить воздушное сообщение с ближайшими неиндийскими соседями – Шри-Ланкой и Пакистаном.

В 1960 году Португалия в Международном суде в Гааге добивается признания Гоа не как колонии, а именно анклава, заморской территории страны. После чего премьер-министр Индии Джавахарлал Неру заявляет, что индийскому народу абсолютно монопенисуально, что там себе думают в Португалии, Гааге, да и во всем мире, относительно сложившейся ситуации. Правительство никогда не смирится с оккупацией исконных земель своей страны, хоть проводите референдум и одобряйте ее. Тем временем в агонии португальцы раздают желающим паспорта граждан европейской страны. Но это не решает проблему. И в декабре 1961 года Индия вводит на территорию Гоа войска. Операция длилась менее суток. Потом еще пять месяцев военного положения, и в 1962 году правительство Индии объявило об аннексии местности, разрешив всем, кто имеет паспорта иностранных граждан, покинуть насиженные места. Португалия признала суверенитет своей бывшей колонии лишь в 1974 году. Таким образом, после референдума, на котором жители Гоа отказались войти в состав штата Махараштра, и появилась новая административная единица в виде самого малюсенького штата.

Вот так, галопом, на одном дыхании, мы и доскакали по историческим вехам до нашего времени. Получилось не совсем коротенько, зато весьма тезисно. Тут уж, звиняйте, дядьки-тетьки, изложил, как умел. Возможно, я не удовлетворил своим повествованием тех, кто любит ковыряться зубочисткой между камней в древних развалинах прибрежных крепостей. Для них есть более умная и авторитетная литература. Повторюсь, история, если ее вообще можно назвать наукой, является таковой чисто условно. Основывается она на повторении того, что тебе удалось вычитать в книжках, подслушать у ученых людей и подглядеть в еще более безответственном Интернете. А уж верить историческим документам – совсем последнее дело. Ведь, если вдуматься, писали их люди, а человек редко бывает свободен в своих умозаключениях и поступках. Все мы обладаем интеллектом или его отсутствием, корыстью, лукавством, да и банальной фантазией. Под давлением этих факторов и создается, вернее, изображается ИСТОРИЯ. А нам остается лишь верить в преподносимое, чтобы сложилось хоть какое-то представление о предмете. Именно эту цель я и преследовал, «растекаясь тут мыслию по древу».

Думаю, что немного сложил у вас представление о духе, традициях и совершенно уникальном восприятии действительности населяющих наши места людей. Ибо исторические факторы имеют к этому непосредственное отношение, а они здесь действительно получились уникальные. Вот такая вышла «загогулина», как сказал бы первый президент России. Этот винегрет из религий, природы, архитектуры, национальностей, пристрастий послужил благоприятной средой для возникновения такого странного и удивительного явления, как индийский штат Гоа. Ну, а о новейшей истории края вы, небось, уже наслышаны, и я тоже их коснусь в дальнейшем, ведь это и составляет нашу жизнь, которую любой из нас создает себе индивидуально. Ищет и находит свое. У каждого живущего здесь есть свой Гоа.

От новой к новейшей