ГУЛаг Палестины

банков. Волна краж отчетов по строительству, налоговых документов, проектов, финансовой отчетности, связанной со строительством, стирания информации в Мин. Фининсов и Мин.

Строительства, грабежей банков прокатилась в Израиле в 1995-м году. Слабые отражения этих событий

нашли кое-какое отражение в газетах Canadian Jewish News и "THE GAZETTE". Так, в частности, последняя

(за 5-е августа 1995 года, страница В8) в перепечатке из газеты "Балтимор Сан" (статья Дуга Страка)

сообщает о том, что грабежи банков захлестнули Израиль. При этом выясняются странные,

невероятные вещи: израильские банки не имеют ни электронной защиты, ни охраны, они "охраняются"

не больше, чем мелкие временные лавчонки. Что это за странная политика: денег несчитано,

халатность до умопомрачения или жалость к грабителям - они тоже должны жить? Дошло до того,

что банки стали грабить любители, все, кому не лень. Один из грабителей даже послал в ограбленный

им банк заранее факс, в котором просил до его прибытия приготовить деньги!

В распространяемых в 1997 году листовках и коммюнике организация мессианских евреев-христиан

МАОЗ подчеркивала, что, основанные на религиозном законодательстве дискриминационные законы

в отношении строительства жилья неевреями нарушают права человека, международные нормы и являются грубейшей формой расизма.

В 1997 году в дополнение к итак суровому и расистскому закону, нарушающему одно из основных прав

человека - свободу вероисповедания - был принят в первом слушании законопроект о недопущении и

запрещении перехода в другую религию с суровым наказанием - как за самые тяжкие уголовные

преступления. Это закон 174С, "Запрещение стимулирования перехода в другую религию", в котором

говорится о запрещении владеть, создавать, импортировать, копировать, и т.д. любые материалы

(объекты), которые могут натолкнуть кого-либо на мысль о переходе в другую веру. Вдумаемся. Это

означает, что еврей, поставивший елку на Новый год - по привычке, как в своей стране рождения,

будет посажен в тюрьму. Это значит, что, если сосед зайдет к вам и увидит у вас на тумбочке

открытку от родных из России с видом церкви, может донести на вас - и открытка будет

конфискована, и вы посажены в тюрьму. Это значит, что христиане не имеют права показываться в

Израиле с крестиками на шее, не имеют права публично или в присутствии хотя бы одного еврея или

мусульманина держать в руке Библию, и т.п.

В довершение надо напомнить о том, что израильские законы предусматривают в качестве

наказания за нарушение религиозных законов и "угрозу Израилю" конфискацию жилья, выселение из

квартиры (дома) или даже разрушение домов. По этому закону сотни (может быть, тысячи) арабских и

христианских домов были разрушены бульдозерами в Восточном Иерусалиме, на территориях и в других местах. Людей оставляли без крова, без крыши над головой, не только взрослых, но и целые семьи с детьми и стариками, их судьба была абсолютно безразлична государству, которое себя называет "защитником" живущих на его территории.

Из этого видно, что жилищная политика израильского режима - это ЭТНИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ, применяющееся

в соответствии с расистскими законами и планами страны и разработанное стратегически на

основании ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ. Применение этого оружия против русских евреев говорит

красноречивее всего о том, что для израильских властей русские евреи это враждебный этнос, не

только приравненный к мусульманам и палестинцам, но воспринимаемый израильской политической

элитой как еще более враждебный, чем этнос без еврейских генов.

В 1994-95 годах в странах Западной Европы и Северной Америки, в ООН и главных международных

организациях по защите прав человека распространялось заявление известного адвоката Линды

БРАЕР, административного директора Общества Святого Ива при Католическом юридическим центре

прав человека. В этом заявлении Израиль был назван "недемократическим государством" с официальной политикой расизма и расистским законодательством. Большое место в этом заявлении было уделено использованию государством Израиль жилищной политики как оружия этнической дискриминации и преследований. Вот что в заявлении мэтра Браер написано об этом:

ЖИЛИЩНЫЙ ВОПРОС

Только семь процентов земли в Израиле находится в частном владении, тогда как хозяином всей остальной земли

является государство. Каждый неиудей, желающий приобрести земельный участок или квартиру, вынужден соглашаться

фактически лишь на аренду того или другого. Но и подобная аренда неосуществима без специального разрешения

государственного земельного управления.

Любое заявление в земельное управление по сути дела индивидуально и конфиденциально, но любому жителю Израиля

понятно, что смысл этого специального разрешения в объединении и расширении исключительно иудейских земель,

имеющих немалую торговую и жилищную ценность.

Одновременно с тем, в противовес заявлениям неиудеев, заявления иудеев на покупку земли рассматриваются

постоянно и только с положительным результатом.

Некоторые русские христиане, вечно озабоченные проблемой жилья, жалуются на то, что практически невозможна