hebrews.p65

13:20, 21 Это благословение — одно из самых краси

готовка» ( см. пояснение к 11:3; ср. 1Кор. 1:10; 2Кор.

вых в Писании (ср. Чис. 6:24 26; 2Кор. 13:14; Иуд. 24, 25).

13:11; 2Тим. 3:17).

Пример того, как может проявляться благодать во взаим

13:22 примите Автор ободряет читателей и призыва

ных благословениях и молитвах.

ет их принять послание открытым разумом и горячим сер

13:20 Бог… мира Павел использует этот титул в своих

дцем, в отличие от тех, которые «здравого учения прини

посланиях 6 раз (ср. 1Фес. 5:23). Пастыря овец велико

мать не будут» (2Тим. 4:3). слово увещания Ср. 3:13. Ав

го См. Ис. 63:11 . Образ Мессии как Пастыря часто встреча

торское резюме послания (см. во Введении: исторические

ется в Писании (Пс. 22; Ис. 40:11; Иез. 34:23; Ин. 10:11; 1Пет.

и теологические темы).

2:25; 5:4). Кровию завета вечного В контексте Послания

13:23 освобожден Подробности заключения Тимофея

к Евреям это относится к вечному Новому Завету (в буду

неизвестны (ср. 2Тим. 4:11, 21).

щем смысле) по сравнению с заветом Моисея, который был

13:24 Италийские Возможно, что аудитория, к кото

временным и утратил свою силу ( см. пояснения к 8:6 13; рой обращался автор, была из Италии, или же италийские

9:15).

христиане которые находились с автором, передавали свои

13:21 усовершит В греческом это слово отлично от

приветствия (см. во Введении: Автор и время написания).

слова, переведенного как «совершенный» или «совер

Употребление подобных фраз где либо еще в других мес

шенство», использованного в Послании к Евреям в свя

тах неопределенно, хотя некоторые явно относятся к лю

зи со спасением ( см. пояснение к 5:14). Но это то же

дям, живущим на родине (Деян. 10:23; 17:13) или вдали от

слово, которое переведено как «уготовал» в 10:5 и «ус

нее (Деян. 21:27).