Играющее Средневековье

Ладья – в арабском мире это корабль, а в Европе – викарий короля, которого часто изображали со скипетрами, или в виде башни, или в виде буквы М, где два рога обозначают голову всадника и лошади на колеснице. По книге Альфонсо X, ладья – это шеренга солдат.

Кроме фигур менялись и правила игры. В Средневековье было принято, что игроки договариваются в начале игры о том, какую модификацию правил будут использовать. Более того, это могла быть череда поединков двух фигур.

Из интервью с Петром Ершовым, руководителем проекта «Старинная игротека»

Павел Ершов. В Средневековье были рыцари (те, кто воюет), духовенство (те, кто молится) и крестьяне (те, кто пашет – и больше всех). Рыцари, крестьяне и духовенство играли каждый в свои игры. Но самой благородной игрой были, конечно, шахматы.

Итак, мы с вами в замке, и у нас на полочке стоят шахматы. Это такой символ власти и достатка.

С игрой был связан определенный этикет. Если я к вам пришел, вы хозяин дома и вы предложили сыграть в шахматы, то, во-первых, я не откажусь, во-вторых, это будет долго. Это связано с тем, что, если мы сели играть до XV века, то пользоваться мы будем правилами, близким к правилам шатранджа[15], там ферзь очень слабая фигура, ходит на одну клетку по диагонали; у нас будет слон, который перепрыгивает всего на две клетки, но он перепрыгивает через другие фигуры, у нас не будет рокировки, но будут другие нюансы, делающие игру очень медленной.

Мы знаем эти правила благодаря персидским, таджикским мыслителям, которые сохранили правила той игры, и с европейскими они совпадают (в Европе играли почти также, как на востоке, примерно до середины XV века). Более того, европейские шахматные трактаты вобрали в себя арабскую и византийскую шахматные традиции.

Возвращаясь к нашей игре: согласно этикету, если мы с вами встретились и вы знаете, что я, допустим, играю не очень, а вы играете хорошо, вы предложите мне фору. То есть вы уберете с поля, допустим, ладью. Но я же рыцарь, я вам отвечу, я уберу еще какую-нибудь фигуру. И вот с этого момента мы начнем играть.

Но еще более вероятно, что мы начнем играть со стартового расклада, который у арабов называется «табия». То есть мы пропускаем дебют в шахматах и сразу расставляем вот этот стартовый расклад.

Каждый арабский шахматист, великий шахматист, считал, что он должен после себя оставить свою табию – красивую, симметричную.

Шахматы воспринимались как искусство, шахматное сражение сродни рыцарскому турниру, а в рыцарском турнире важно не столько победить, сколько показать доблесть, свое искусство.

А.П.Петр, можно ли сказать, что шахматы были самой популярной игрой в Средневековье среди знати?

Павел Ершов. Альфонсо X, написавший в XIII веке «Книгу игр», поставил в ней вопрос: какая игра самая лучшая и самая полезная? И ответ был – шахматы, конечно же.

А.П.А есть вариации шахматной игры, которые мы принимаем за средневековые, но они таковыми не являются?

Павел Ершов. Буквально недавно я начал исследовать так называемые «Византийские шахматы». И у меня возникло к ним очень много вопросов. Источники указывают, что это игра скорее XVIII века. На данный момент мне удалось найти только одно аутентичное упоминания об игре ар-румия (круглые шахматы) у арабских авторов. Но я пока ничего не буду утверждать, так как до конца еще не разобрался.

Византийские шахматы

Согласно Википедии, византийские шахматы, или затрикион, – настольная игра, которая была популярной среди византийской знати в XI–XV веках. Этот вид шахмат происходит от шатранджа.

В византийские шахматы играли на круглой доске периметром 16 клеток и шириной 4 клетки. Фигуры ходили по правилам шатранджа: слон перескакивал одну клетку по диагонали, пешки первый ход выступали только на одну клетку вперед, ферзь ходил только на одну клетку по диагонали. Самыми сильными фигурами были ладья и конь. Для победы необязательно было ставить мат королю противника. Сторона, оставшаяся лишь с одним «голым королем», признавалась проигравшей. Пат считался также проигрышем. Однако большинство игр заканчивалось вничью.

Большие шахматы (шахматы с курьером)

Этот вариант игры был особенно популярным в Германии с XII по XVIII век. Шахматы с курьером упоминаются с 1202 года. Например, в «Романсе об Артуре» и «Вигалуа» Вирнта фон Графенберга (нем. Wirnt von Grafenberg), написанной между 1204 и 1209 годами. Есть и более поздние упоминания, что позволяет считать сведения об этой средневековой игре достоверными.

Существует картина 1508 года нидерландского художника Лукаса ван Лейдена, на которой запечатлена игра в шахматы с курьером. Это изображение является наиболее важным источником реконструкции курьерских шахмат.