Искусство лежать. Руководство по горизонтальному образу жизни

Позы лежащих детей всегда давали пищу для особенно неудобоваримых теорий. Анатом Андреас Везалий, лейб-медик Карла V, выдвинул странную гипотезу: якобы типичный для немцев плоский затылок и поэтому маленькая голова объясняются тем, что младенец в первые месяцы жизни лежит на спине. А у бельгийцев длинные головы, так как матери укладывают своих детей на бок. Вообще, не рекомендуется класть детей в постель к матери – слишком велика опасность придавить ребенка, что подтверждается ужасающей статистикой. В Павильоне ребенка на Венской всемирной выставке 1873 года попытались дать ответ на вопрос, какой же должна быть идеальная поза ребенка во сне. Гибкие модели младенцев наглядно демонстрировали разницу: с одной стороны – лежащий горизонтально на спине ребенок, голова немного приподнята валиком, ножки прямые, ручки вытянуты вдоль тела ладошками вниз. А с другой стороны – ребенок лежит на боку, ручки сложены под головой, «из-за чего легкие не могут свободно расширяться при дыхании, кровоток затрудняется, спинка скрючена и все члены тела сжаты», – так описывал эту модель лейпцигский врач Г. Плас. Первый ребенок, цветущего вида, улыбался во сне, в то время как второй выглядел угрюмо, словно его мучили жуткие кошмары. Рассказывают, что родители стояли перед этими экспонатами и кричали детям: «Вот как ты должен ложиться, выпрямившись, как этот, а не скрючившись, как тот!» Но Плас упоминал также о вреде «продолжительного горизонтального лежания для детей» и приводил в пример животных, которым долгое время не дают двигаться, чтобы как следует их откормить. Некоторые исследователи пошли еще дальше, они объясняли высокую детскую смертность недостатком движения при длительном пребывании в горизонтальном положении. Рекомендовали использовать колыбели с устойчивыми ножками, а также деревянные или стальные кроватки с подвижными боковыми стенками. Во всех рекомендациях речь шла о том, чтобы дать ребенку возможность двигаться, не рискуя упасть с постели. А в XIX веке большим шагом вперед считалось появление лозунга «Каждому ребенку – собственную постель!».

Висячая детская люлька у лапландцев

У других народов были совсем другие подходы к этому вопросу, порой удивительные. Англичанин Джордж Кэтлин, юрист, ставший художником, с 1830 года путешествовал по американским диким лесам. Там он наблюдал, как в одном индейском племени детей прямо-таки привязывали с выпрямленными ногами и руками к доске, а под голову клали такую высокую подпорку, что челюсть во время сна на этой доске не могла опуститься и губы всегда оставались крепко сжатыми. В других местах он видел младенцев, висящих в приспособлениях, похожих на корзины, на ветвях деревьев. Во многих частях света, например в Африке и в Индии, детей, наоборот, зачастую укладывали спать на голую землю, на мягкую траву или звериную шкуру, даже не подкладывая ничего под голову. По словам Кэтлина, в Южной Африке детей на ночь заворачивали в звериную шкуру и укладывали в золу от прогоревшего костра, чтобы защитить их от ночных холодов.

Лежать вместе с кем-то

Во сне и сновидениях человек одинок, как нигде больше. Когда два человека спят в одной постели, это свидетельствует об их близости; выбор совместной постели – ритуал партнерства, он скрепляет единство двух людей. Нет ничего более интимного, чем разговоры в постели. Французская постель с большой простыней и одним одеялом на двоих особенно способствует тому, чтобы люди в ней спали, тесно прижавшись друг к другу. Постель на практике выявляет, к чему стремятся партнеры – к большей близости или к сохранению дистанции. И в том и в другом случае их тела говорят на понятном языке. Американская писательница Эвани Томас в своей небольшой книге «Тайный язык спящих» насчитала неожиданно много возможных поз во сне – целых 39: тут и классическая поза «ложки», и «велосипед-тандем», и «ремень безопасности», когда партнеры спят, крепко прижавшись друг к другу, и «застежка-молния», при которой их ноги переплетены. В почти экстремальной позе «бутерброд» один из партнеров лежит на втором (очевидно, не опасаясь задавить или задушить его).

Но скоропалительные выводы о качестве или психологии отношений, основанные на выборе позы, ошибочны: например, поворачивается ли один из партнеров к другому спиной или нет, связано скорее с удобством данной позы. Однако совместный сон ставит множество вопросов: какую степень физической близости желательно, нужно, можно выдерживать – спать, прижавшись животом к спине партнера или чтобы нога одного лежала на ноге второго? Можно ли судить по степени близости в постели об отношениях партнеров? Является ли сон в отдельных постелях, быть может, уже чем-то вроде отдаления по мелочам или даже признаком скорого конца отношений? Простых ответов тут нет. Правда, многие люди не забивают себе голову подобными рассуждениями. Для них совместная постель со временем стала просто привычкой, над которой не задумываешься. Счастливчики!