Я получила историю об одаренной спортсменке-любительнице, что едва не разорила мужа, катаясь по разным чемпионатам. Я получила историю о дочери политика, привыкшей устраивать приемы для возможных сторонников отца и в результате организовавшей слишком пышный прием для начальника мужа, отчего тот решил, что его молодой помощник чересчур уверен в продвижении по службе. Еще один синопсис был о девушке, которой кто-то сказал, что молодые жены часто слишком расточительны, и она так рьяно взялась экономить буквально на всем, что довела мужа до белого каления. Я еще и половины версий не озвучила, а вся группа уже каталась со смеху. Каждый ученик понял, что подошел к заданию с сугубо личных позиций, а то, что ему представлялось совершенно очевидным, для других оказалось свежим и неожиданным. Хотелось бы сказать, что после этого случая я больше не слышала от них ни единой жалобы на банальности, которые лезут в голову, — но, увы, тогда я солгала бы.
Тем не менее можно с уверенностью утверждать, что даже близнецы будут рассматривать одну и ту же тему под разными углами. Каждый по-своему расставит акценты, сформулирует дилемму, предложит способ ее разрешения. Поверьте в это — и вы сможете незамедлительно воспользоваться любой идеей, которая вызывает у вас эмоциональный отклик. Если поиски материала зашли в тупик, могу дать очень простой, но действенный совет: пишите на любую тему, которая задевает вас достаточно глубоко, чтобы обсуждать ее в разговорах. Если некий предмет привлекает ваше внимание до такой степени, он имеет для вас значение. Сформулируйте это значение — и у вас появится основа для истории.
Любой текст, который предназначен не просто для передачи конкретной информации (как, например, формула или рецепт), — это, в сущности, попытка убеждения. Завладев вниманием читателя, вы приглашаете его взглянуть на мир вашими глазами, согласиться с тем, что некая тема интересна, что одна ситуация трагична, а другая, напротив, невероятно смешна. В этом смысле убеждение — главная задача всей литературы. За художественным вымыслом любого толка и уровня всегда кроются воззрения автора.
Вот почему вам обязательно нужно знать собственное отношение к фундаментальным вопросам мироустройства и к тем частным проблемам, о которых вы будете писать.
Рекомендую задать себе несколько вопросов, которые, вероятно, наведут вас на дальнейшие размышления. Их список далеко не полон, но, задумавшись об этих — и связанных с ними — материях, вы должны неплохо разобраться в своей жизненной философии.
• Верите ли вы в Бога? Если да, то в каком обличии? (Это «глава бессмертных» Томаса Харди[12] или «вездесущий Бог» Герберта Уэллса?)
• Верите ли вы в свободу воли или же стоите на позициях детерминизма? (Хотя художник-детерминист — это такой ходячий парадокс, что вообразить его сложно.)
• Чувствуете ли вы любовь к людям? Кто вызывает у вас наибольшую симпатию — мужчины? женщины? дети?
• Считаете ли вы романтическую любовь заблуждением и притворством?
• Как вы расцениваете высказывание: «Через сто лет на Земле все будет по-прежнему»? С вашей точки зрения, это глубокое суждение? Поверхностное? Верное? Ошибочное?
• Как вы представляете себе величайшее счастье? А величайшее несчастье?
И так далее. Если вы обнаружите, что затрудняетесь дать осознанный ответ на «вечные вопросы», — значит, вы пока не готовы работать с большими и серьезными темами. Для начала нужно искать такие, о которых вы можете высказать определенное мнение. Лучшие книги рождаются из твердых убеждений — доказательства тому стоят на любой книжной полке.
Глава 13. Писатель на отдыхе
Литераторы чаще представителей других профессий склонны продолжать работать, будучи на отдыхе. В свободные часы писатель обыкновенно сидит, уткнувшись носом в книгу, или же разговаривает о книгах с собратьями по перу. В малых дозах общение с коллегами полезно, но чересчур интенсивная коммуникация распыляет энергию и вдохновение. А слишком много читать — определенно вредно.
Все мы — даже те, кто не имеет отношения к литературному творчеству, — до того привыкли к словам, что не можем без них обойтись. Если оставить нас в одиночестве и запретить читать, мы вскоре начнем разговаривать сами с собой — психологи называют такую речь субвокальной[13]. Доказать это весьма просто: устройте себе «словесную голодовку». Запритесь дома и не поддавайтесь соблазну открыть книгу или журнал и вообще взять в руки клочок бумаги. Держитесь подальше от телефона: как только молчаливое одиночество начнет действовать вам на нервы, бессознательное непременно захочет занять вас чтением или разговором. Некоторое время спустя вы обнаружите, что буквально захлебываетесь словами: сочиняете отповедь надоедливому знакомому, вопрошаете собственную совесть и даете себе советы, пытаетесь вспомнить припев старой песенки, складываете в уме очередной сюжет. Безмолвная пустота без промедления заполняется словами.