Читаем Кем был Гитлер в действительности полностью

В. Реккерт: А как у него было насчет ораторского таланта?

К. Бахман: В большинстве случаев прибегают к мемуарам министра вооружений Шпеера. Он, как и другие до него, стандартно описывал, что он, собственно, и не хотел участвовать в митингах, где выступал Гитлер, но все же ходил туда, преодолевая внутреннее сопротивление. Но в конце концов Гитлер открыл перед ним путь в жизни, и он стал фашистом. Был переубежден, так сказать. Подобные свидетели упоминают всегда лишь вскользь о том, что они по большей части были до отказа набиты антикоммунистическими идеями и реакционными лозунгами и уже в принципе были готовы к фашистскому образу мышления.

ЛЕГЕНДА

«ОБ УДАРЕ КИНЖАЛОМ В СПИНУ»

В. Реккерт: Истории, подобные рассказанной Шпеером, указывают на важные причины успеха фашистов, на ту подготовительную работу, которую уже проделали система воспитания и образования Веймарского периода, пропаганда других буржуазных партий и организаций, духовное воздействие буржуазного государства на своих подданных, чтобы отравить людей крайне реакционными идеями. Как трактовалась история в школах Веймарского периода? Было ли сходство с нынешним положением в Федеративной Республике Германии?

К. Бахман: И тогда молодежь весьма мало знала об истинных причинах первой мировой войны, которая возникла из-за противоречий между двумя империалистическими военными блоками. Вильгельмовский рейх нес главную ответственность за развязывание первой империалистической войны: речь шла о переделе мира, об установлении немецкого господства в Европе, о широких экспансионистских целях, о землях, сырье, новых рынках сбыта и колониях.

Превалирующим в изложении истории было приукрашивание позорных деяний германского милитаризма, который выиграл немало битв с многочисленными жертвами, но проиграл войну. Значительное место в изложении истории занимала антикоммунистическая легенда об «ударе кинжалом в спину» которая утверждала, что фронт был пронзен «ударом кинжала» сзади. Так пытались затушевать поражение германского империализма. На самом же деле именно германский генеральный штаб под командованием Людендорфа, который 29 сентября 1918 г. объявил войну проигранной, сам потребовал капитулировать. Так пропагандировалась «ложь о вине за проигрыш войны».

Замалчивая правду, используя лозунг «на поле битвы не побеждены», закладывали идеологический фундамент для той реваншистской политики, которая привела ко второй мировой войне. Жертвой в этой войне была введенная в заблуждение немецкая молодежь. Фальсификация собственной истории — это, очевидно, условие существования той системы, при которой мы живем.

ВЕРСАЛЬСКИЙ ГРАБИТЕЛЬСКИЙ МИР

В. Реккерт: При подготовке войны особую роль играла пропаганда, направленная против Версальского договора.

К. Бахман: Версальский мирный договор должен был стать последней вехой первой мировой войны, которую обе стороны вели за передел мира. Не удивительно, что она завершилась подписанием империалистического мирного договора, который взваливал полную и единоличную вину за нее на побежденную германскую империю, которая должна была нести весь груз последствий войны. В качестве репараций было затребовано 132 млрд, золотых марок. Саарский угольный бассейн становился объектом французской эксплуатации на 15 лет. Восьмая часть территории рейха отпадала. На 15 лет оккупировалась Рейнская область, после чего она должна была стать демилитаризованной. Германский генеральный штаб и воинская повинность были запрещены, однако разрешалось иметь стотысячную армию «для поддержания виутрен-

него -порядка». Это означало# что германский милитаризм оставался в неприкосновенности. Благодаря этому он смог уже тогда создать кадровую армию — ядро будущего вермахта.

Ленин характеризовал версальский договор как неслыханно жестокий разбойничий мир. КПГ квалифицировала его как империалистический диктат, несший в себе зародыш новой мировой войны за передел мира.

Нацисты полностью отрицали военную вину германского империализма. Вместо того чтобы содействовать укреплению дружбы народов и мира, своей борьбой за ликвидацию Версальского договора они нагнетали пропитанный ненавистью к другим народам дикий шовинизм и национализм, стремясь подготовить народ к реваншу, к следующему военному походу.

В. Реккерт: «Успехи» Гитлера в обмане народных масс не представляют тайны...

К. Бахман: ...как это изображает буржуазная

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

История / Образование и наука / Публицистика
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное