Лжеправители

Причин тому, не считая простой человеческой любознательности, три. И сформулировать их можно следующим образом: 1) по сей день нет 100 % уверенности в том, что семейство Романовых действительно было казнено по приказу большевистского правительства революционной России; 2) в связи с этой неясностью самое большое в мировой практике количество самозваных царевичей, княжон и их «потомков» приходится именно на российский императорский дом; 3) неизвестно, где же все-таки находится и существует ли вообще легендарное «царское золото», которое Николай II якобы успел переправить за границу и которое так жаждали и жаждут по сей день – что бы ни утверждали по этому поводу сами претенденты – прибрать к рукам все новоявленные «наследники престола»?

Итак, этой теме посвящали работы и советские, и зарубежные исследователи, особенно тех стран, на территории которых неожиданно возникали чудом спасшиеся «дочери» и «сыновья» Николая Романова (отчего таковые не стремились заявлять о себе на родине, во всяком случае до развала СССР, по понятным причинам говорить не приходится). О ней писали оставшиеся в живых члены императорской фамилии; друзья и недруги (сюда можно отнести показания командира расстрельной команды Якова Юровского), приближенные царской семьи, в частности фрейлина двора Анна Вырубова и воспитатель царских детей Пьер Жильяр.

Начать разговор на эту интригующую тему можно с анализа событий конца XVII века. В то время непрерывно заседавшие прежде Земские соборы, которые являлись представительским органом бояр, дворян, духовенства и торговой верхушки, а в отдельных случаях и крестьян, постепенно утрачивали свое значение. Крепнущее самодержавие все реже прибегало к их помощи, последний из Земских соборов состоялся в 1686 году.

В то же время росло идеологическое и политическое значение царской власти. Была задействована новая государственная, так называемая «царская» печать, а в саму титулатуру монарха вводится слово «самодержец». Идеология самодержавия базировалась на двух положениях: божественном происхождении царской власти (это характерно для многих монархий) и преемственности царской власти, в данном случае династии Романовых.

С укреплением самодержавия происходили изменения и в его социальной опоре. Основой его постепенно становилось дворянство, оно же, в свою очередь, было заинтересовано в укреплении царской власти.

Вместе с тем день ото дня крепло желание некоторых особ или групп людей к этой самой власти приобщиться. Периодическое появление самозванцев на Руси было делом довольно привычным. Многие претенденты выдавали себя за царевичей или детей царевичей, но наиболее дерзкие из этой отчаянной плеяды предъявляли свои претензии на саму корону Российской империи.

К таким лицам, в первую очередь, следует отнести людей, фигурирующих под именами Павел II (Эдуард Борисович Шабадин), Николай III (Николай Николаевич Дальский) и Олелько II, король Украины-Руси (Алексей Бримайер). Лже-Романовы образуют на этом печальном фоне отдельную группу кандидатов, выдававших себя за «выживших» после расстрела детей императора Николая II, их потомков и даже потомков их потомков.

Для начала давайте поближе познакомимся с теми, о ком нам предстоит вести речь, то есть с самой венценосной семьей последнего императора Российской империи.

Николай II Александрович, родившийся 06.05.1868, старший сын императора Александра III и императрицы Марии Федоровны, взошел на престол после смерти своего отца.

Николай Романов получил хорошее образование, свободно владел французским, английским и немецким языками.

Император, как считали те, кто его близко знал, был прост в общении, не требователен, терпелив и доступен для людей, во всяком случае в начале своего царствования. Правда, в его характере современники отмечали два серьезных недостатка – слабую волю и непостоянство. Но кто идеален?..

14 ноября 1894 года Николай II Романов женился на Александре Федоровне. Надо сказать, что император очень любил свою жену, и в этом счастливом браке было рождено пятеро детей: дочери Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и сын Алексей.

Все царствование Николая II прошло в обстановке нарастающего революционного движения. Это, без сомнения, говорит о том, что, какими бы высокими личностными качествами не обладал последний российский император, что-то в его политике было явно не так. В стране назревал кризис, вылившийся в начале 1905 года в первую революцию, в результате которой правительство было вынуждено провести ряд некоторых реформ. Семнадцатого апреля был издан манифест о веротерпимости, который разрешал русским людям переходить из православия в другие христианские религии и признавал религиозные права раскольников. Это был невероятно прогрессивный шаг на то время.

Семнадцатого октября того же года вышел в свет второй манифест, по которому признавались основы гражданских свобод: неприкосновенность личности, свобода слова, собраний и союзов. Ну, тут вообще без комментариев. Манифесты были изданы, однако о том, насколько они работали, можно судить по популярному стихотворению: