Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности

В наше время компьютерные симуляции зашли не так далеко, но эта отрасль развивается с невиданной скоростью. Скорее всего, сложность заключается не в имитации и изменении человеческого поведения, а в том, что нужно убедить мозг в правдивости этой имитации, скрыть факт симуляции. Но представьте, что технологии достигли такого прогресса. Точнее, «Матрица» представляет это за нас. Симуляция начинается со стука клавиатуры – безоговорочный признак того, что скоро в фильме произойдет нечто интересное. Кибер-пространство в «Матрице» обрисовано очень привлекательно: белое пространство без стен, пола и потолка. В сцене, где Морфеус показывает Нео «внутренность» программы, там стоят два кресла с красной обивкой и старинный телеприемник – ностальгия по 1950-м, по времени, когда граница между действительностью и виртуальной реальностью еще не была размыта. В том же пространстве Нео с Тринити оказываются, когда запасаются оружием перед вызволением Морфеуса из плена. Остается лишь заполнить белое пространство чем душа пожелает – небоскребы, пушки, женщина в красном – и отправить в мозг через провод, подключенный к нужным нервным окончаниям. Вуаля – перед нами полностью симулированный мир 1999 года, и мы не увидим разницы.

В фильме все представлено настолько наглядно, что нетрудно поверить в возможность создания виртуального мира, который обманет наши представления о реальности. Но один аспект фильма продуман не до конца: личность и ее ментальные способности. Морфеус объясняет Нео, что когда человек помещается в компьютерную программу, то он становится «остаточным образом себя» и превращается в «мысленную проекцию своей цифровой личности». Но что это означает? Не факт, что эти высказывания несут в себе какой-то смысл, но мы попытаемся его найти. Когда Нео отключают от Матрицы и погружают в киберпространство, он приносит с собой серьезный отпечаток того, кем он является в реальном мире – на «Навуходоносоре». У него тот же характер, те же воспоминания (которые, кстати, были сформированы в виртуальном мире, а не в реальном), то же стремление к свободе, те же навыки джиу-джитсу (которые ему запрограммировали), и так далее. Вместе с тем характер Нео и сила в киберпространстве зависят от способностей его разума. Во время рукопашного боя Морфеус объясняет ему, что в поединке побеждает разум, а не тело. Его разум достаточно силен (в отличие от силы воли или уверенности в себе), чтобы побеждать гравитацию и сгибать ложки. Не до конца понятно, откуда исходит эта сила. Ее можно было бы легко запрограммировать на клавиатуре, но это так не работает. Нео бездвижно лежит в кресле, управляя своим телом и законами физики в киберпространстве. Как такое возможно?

С первого взгляда может показаться, что симуляция делает всесильным человека за компьютером и бессильным объект симуляции – человека в кресле. Но что, если все работает по-другому? Ведь симуляция – мир, вживленный в наш мозг; что, если мозг может не только воспринимать запрограммированную в него информацию, но и влиять на нее, как в компьютерных играх? Именно в киберпространстве человеческие способности не ограничены законами физики. Возможно, в «Матрице» есть доля правды, и изощренная симуляция может подстраиваться под киберличность, если та оказывается достаточно волевой. Согласно «Матрице», воля может быть могущественнее компьютера. Возможно, мы узнаем ответ на этот вопрос через пару сотен лет, но я не против подключиться прямо сейчас. Кстати, вопрос для знатоков фильма: какая сила, согласно «Матрице», могущественней всего? «Разум и сила воли» – неправильный ответ. «Любовь» – правильный. Если вспомнить концовку фильма, становится очевидно, что силы воли и разума Нео недостаточно, чтобы победить агентов. Его спасает любовь Тринити.

Итак, реальность можно не только симулировать, но и усовершенствовать. Иначе зачем ее симулировать? Значит, недостаточно просто повторить базовую структуру реальности: нужно внести в нее коррективы, согласно нашим пожеланиям. Виртуальная реальность Матрицы не повторяет полуразрушенный мир 2199 года, а имитирует красочный 1999-й. Возможно, даже приукрашивает его: причем не только женщиной в красном, но и победой над нищетой. В фильме мы видим только бизнесменов, и, учитывая, что машинам нужно покладистое население, было бы неразумно допускать голод и лишения.