Мифы и притчи классической древности

Выслушав из уст прорицателя о великой судьбе мальчика, Амфитрион решил дать ему достойное героя воспитание. С разных сторон стеклись сюда герои, чтобы наставить юного Геракла во всех науках: искусству управлять колесницей научил его сам отец, натягивать тетиву и метать стрелы — Эвритт, борьбе и кулачному бою Гарпалик. Эвмолп обучал его песням и гармоничной игре на лире. Кастор, брат — близнец Юпитера, — искусству битвы в тяжелом вооружении. Лин же, седовласый сын Аполлона, учил его письму. Геракл оказался сообразительным мальчиком, но строгостей не выносил. А меж тем Лин был сердитым учителем. И вот однажды, когда Лин, поправляя ошибку своего ученика, несправедливо ударил его, мальчик схватил свою цитру и с такой силой бросил ее в голову наставника, что тот упал мертвым. Геракл, хотя и сильно раскаивавшийся в своем поступке, все же предстал пред судом по обвинению в убийстве. Но славный и справедливый, судья Радамантис признал его оправданным и установил такой закон: если убийство совершено из самозащиты, то кровавая месть не может последовать. Однако царь Амфитрион боялся, чтобы его могучий сын не натворил подобных же бед, и отослал его в поля к своим стадам быков. Там Геракл вырос и скоро превзошел всех силой и ростом. Как сын Зевса, он видом своим внушал страх. Росту он был в четыре локтя; глаза его метали молнии. Бросая копье или выпуская стрелу, он никогда не давал промаха. В восемнадцать лет он был самым сильным и самым красивым во всей Греции, и теперь должно было решиться, будет ли он служить своей силой добру или злу.

Геркулес. Позолоченная бронзовая статуя, найденная при раскопках на Бычьем форуме в Риме

Геракл на перепутье

К этому времени Герам оставил стада, удалился в уединенное место и стал размышлять о том, каким путем пойти ему в будущей жизни. Однажды, когда он сидел, думая об этом, он вдруг заметил, что к нему направляются две стройные женщины. Первая всем существом своим говорила о благородстве и воспитанности; тело ее было чисто, взгляд — скромен, поведение — учтиво, без единого пятнышка было ее одеяние. Вторая же казалась упитанной и необычайно полной; румянец и бледность кожи казались неестественными от слоя румян и белил; стан был слишком стройный; глаза широко раскрыты; платье же лежало на ней так, чтобы возможно больше видны были прелести ее; она бросала на самое себя страстные взгляды, потом оглядывалась, не смотрят ли на нее и другие, и временами любовалась собственной тенью. Меж тем обе женщины все больше приближались к Гераклу. Первая спокойно шла своей дорогой; вторая же, чтобы предупредить ее, подбежала к юноше и сказала ему: «Геракл! Я вижу, ты колеблешься и не знаешь, какой путь избрать в жизни. Я поведу тебя самой приятной, самой спокойной дорогой, если пожелаешь меня иметь своим другом. Ни одного желания не оставляй неудовлетворенным, избегай всякой неприятности. Пусть не заботят тебя ни война, ни дела. Пусть глаза твои видят только красивое, пусть слух твой слышит только приятное, доставляй телу своему всякие наслаждения; спи только на мягком ложе. Все это ты доставишь себе без всякого труда, без всяких усилий. Пусть не смущает тебя мысль, каким образом получишь ты это. Не бойся. Ни тело твое, ни ум твой не будут обременены никакой работой. Нет, ты будешь вкушать лишь плоды чужого труда; не отказывайся лишь от того, что может доставить тебе выгоду. Моим друзьям я даю право пользоваться всем».

А. Дюрер. Геракл на распутье. Ок. 1498

Услышав такое соблазнительное предложение, Геракл, удивленный, спросил:

— Скажи, о, женщина, как твое имя?

— Друзья мои, — ответила та, — зовут меня Блаженством, но враги мои, чтобы унизить меня, дали мне имя Разврат.

В это время к ним подошла и вторая женщина.

— И я пришла к тебе, любезный Геракл, — сказала она. — Я знаю твоих родителей, знаю твои таланты, твое воспитание. И это дает мне надежду, что ты станешь образцом доброты и величия, если пойдешь по моему пути. Я не хочу обольщать тебя никакими земными утехами. Я покажу тебе жизнь такой, как она угодна богам. Знай же: все, что приятно и достойно желания, дается людям, по воле богов, лишь упорным трудом. Хочешь, чтобы милость богов была на тебе, — чти их; хочешь снискать любовь друзей — будь им полезен; хочешь, чтобы страна уважала тебя, — окажи ей услуги; хочешь, чтобы Греция удивлялась твоей добродетели, — будь ее благодетелем; если хочешь пожинать, ты должен посеять, если хочешь сражаться и побеждать, ты должен изучить искусство войны; хочешь, чтобы сила была в твоем теле, ты должен закалять его упорным трудом.

А. Караччи. Геракл на распутье. 1596

Но тут прервала ее Развратность:

— Видишь, любезный Геракл, — сказала она, — каким долгим и тяжелым путем видет тебя эта женщина к довольству. Я же поведу тебя к блаженству кратчайшей и приятной дорогой.