Читаем Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 6. Часть 8. Под другими знаменами. Часть 9. На кругосветной орбите полностью

Неудовлетворенность условиями жизни и политикой властей, впрочем, никак не мешала (и не мешает) южнокорейцам быть страстными патриотами своей родины. Они необыкновенно дорожат историей, преклоняются перед героями прошлого, особенно теми, кто отстаивал независимость родины. Первым среди героев является адмирал Ли Сун Син, дважды разбивший флот японских агрессоров (в 1592 и 1597 годах). Богатейшие исторические и этнографические музеи страны буквально забиты детьми, вооруженными блокнотами и ручками. В школе их учат, что у Кореи нет близких друзей, она должна полагаться только на себя. Даже американцы, спасшие Юг от коммунистической агрессии в 1950–1953 годах, думали не о корейцах, а о собственных выгодах. Другие тем более корыстны. Разъясняют подрастающему поколению и то, что американские войска находятся на полуострове в интересах корейцев. Когда необходимость отпадет, они будут немедленно отправлены восвояси. Детям внушают: родина никогда не будет чьей-либо пешкой!

Кстати, в Корее иностранцы попадаются на удивление редко. В Сеуле они бросаются в глаза, пожалуй, только в упомянутом выше торговом районе Итхэвон, расположенном по соседству с военной базой США. Мало кто владеет в Южной Корее английским, хотя его и учат все школьники. Любовь к родине выражается у корейцев в ее ласковых характеристиках: это и «Страна утренней свежести», и «Земля, украшенная золотой вышивкой», и «Край белых одеяний», и десятки других.

В Корее все свое, даже названия окружающих морей. Иностранное влияние до сих пор не разрушило привычный, выверенный веками быт. Даже вышколенные в американских вузах политические деятели и бизнесмены предпочитают спать на подогреваемом полу («ондоле»), на полу же, за миниатюрным столиком, они едят.

…Вечером праздничного дня Ким Ен Ман принимал нас дома. Жил он к югу от реки Ханган, у Олимпийского стадиона. В аккуратном квартале многоэтажных домов. Рядом с домом Кима – прекрасный торговый центр, уютный детский сад, разнообразные службы быта. Много зелени, деревья и кусты подстрижены. В самом доме подъезд открыт, никакой охраны, при этом лестничные площадки содержатся в идеальном порядке.

Квартира Кима небольшая: слева кухня, справа гостиная, две спальные. Минимум мебели. Старшее поколение спит на полу, дети – на кроватях. Из украшений только пара ваз. Накрыли ужин на низком столике. Мы расселись вокруг на полу, поджав ноги. Вновь слушали удивительные истории о том, как мало мужья связаны с домашними делами. Все заботы, от питания до смены перегоревших лампочек, лежат на женах. У Кима, кстати, царил полумрак, как объяснила хозяйка, в целях экономии электроэнергии.

Зашел разговор об образовании. В Корее веками высший чиновничий класс набирался из лиц, сдавших сложные экзамены на ученость. И сейчас каждая корейская семья мечтает дать детям образование. К слову, один крупный южнокорейский политик вспоминал, как в юности он, попав в Сеул, голодный и безработный бродил по студенческим районам и «с трепетом в сердце» наблюдал за студентами. А затем преисполнился желанием поступить в университет – на учебу у парня средств не было, но его манил даже статус человека с незаконченным высшим образованием.

Попасть в университет чрезвычайно сложно, блат в Южной Корее не очень работает, поэтому дети с раннего детства грызут гранит знаний, занимаются с репетиторами, посещают курсы, участвуют в олимпиадах. Родители не жалеют на подготовку к вступительным экзаменам в вузы никаких денег. При этом, как и в межчеловеческих личных контактах, во взаимоотношениях высших учебных заведений РК сложилась четкая иерархия. Самый престижный университет – Сеульский национальный. Более половины элиты страны окончила этот вуз. Далее по популярности идут университеты Ёнсе, Корё и Ихва. Их выпускникам тоже открыта дорога в высшие слои общества.

Учеба в университетах сопровождается активной студенческой жизнью – кружки, походы, диспуты, вечеринки. В 1980-х годах университеты превратились и в центры оппозиции. Молодежь страстно выступала против военного режима, американского засилья в РК, за сближение с Севером. Модны были марксизм и его левацкие ответвления. После распада социалистической системы и СССР радикализм стал угасать, ушел на задний план. А за пределами университетских кампусов он никогда и не доминировал. Окончив учебу, бывшие студенты сразу же превращались в типичных трудоголиков со стандартными жизненными установками. Что оставалось у них, так это привязанность к alma mater. Выпускники одного вуза на всю жизнь ощущают себя членами единой «мафии», помогают друг другу, поддерживают друг друга.

Следует, видимо, признать и то, что поколения корейцев, сформировавшиеся в вузах в эпоху борьбы за демократизацию, в целом более либеральны, чем их деды и отцы.

…Ночью, по возвращении в отель, мы опять писали статьи о впечатлениях от пребывания в РК. Очередное задание Ким Ен Мана. На этот раз сделали акцент на том, как южнокорейцы, по нашему мнению, относятся к России и россиянам. Написали следующее:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное