На пути к новой пенитенциарной ролевой парадигме

Этого можно достичь только путём личностного роста лиц, ответственных за организацию пенитенциарного процесса в конкретном исправительном учреждении. Поэтому глобальная пенитенциарно-ролевая парадигма должна ориентироваться прежде всего на сотрудников, через которых уже осуществляется положительное влияние на осуждённых. Таким же образом должен быть построен и пенитенциарный процесс, ориентированный не на исправление осуждённых, а на личностный рост административного персонала, что в конечном итоге позволит благоприятно влиять на поведение осуждённых и формировать у них качества, необходимые для жизни в социуме.

Личностный рост сотрудников и в первую очередь начальствующего состава исправительной колонии подразумевает отказ от архаичной парадигмы, усвоение основных принципов рациональной парадигмы и постоянное закрепление полученных навыков путём доведения их до привычек.

Исходя из ядра рациональной парадигмы (здравого смысла), первый принцип, которым должен руководствоваться сотрудник, – это осознанность действий, или целесообразность.

Человек тем и отличается от животного, что у него всегда есть осознанный выбор: отвечать оскорблением на оскорбление, насилием на насилие или нет. Реакция на внешний раздражитель у того, кто придерживается принципа целесообразности, будет адекватной, т. е. не направленной на эскалацию конфликта. Причём неверно утверждать то, что это проявление слабости: только сильная личность может взять ситуацию под контроль, тогда как в критической ситуации контроль начинает теряться, если разум и воля затмеваются негативными эмоциями.

Благодаря принципу осознанности действий (целесообразности) опровергается то, что поведение осуждённых зависит от качества надзора, контроля за их поведением (см. пар. 3.1).

Рациональным утверждением, вытекающим из новой парадигмы, будет следующее: «Человек сам делает свой выбор». При этом сотрудник должен лишь научить, подсказать и показать конструктивную альтернативу поведения, а выбор остаётся за осуждённым. Подобный принцип, во-первых, устраняет пагубную практику требовать от сотрудников того, что от них не зависит. Зоной ответственности каждого работника исправительного учреждения при рациональной парадигме становится его личное поведение и самосовершенствование. Во-вторых, осуждённый, осознавая, что выбор за ним, тем самым принимает самостоятельное решение и несёт персональную ответственность за своё поведение. Формирование у осуждённого личной ответственности, а не примитивного послушного поведения и является вкладом в его поступки после освобождения (см. пар. 2.2).

Следующий принцип рациональной парадигмы – нейтральность. Это понятие является диаметрально противоположным ролевой сегрегации, т. е. деления окружающих на хороших/плохих, исполняющих свои/чужие роли. Выборочное отношение к коллегам по службе и осуждённым ведёт к прямым столкновениям, а смена парадигмы в пользу нейтральности (т. е. одинаково ровного и по возможности уважительного отношения ко всем) поможет минимизировать тяжкие последствия этой бессмысленной борьбы. Таким образом, профессионально выполнять должностные обязанности может лишь тот, кто лишён предрассудков по отношению к кому-либо, а также умеет сдерживать собственные субъективные чувства к конкретной личности.

Принцип нейтральности способен остановить крайности использования власти: с одной стороны – злоупотребление, с другой – излишний компромисс с криминалитетом. Архаичная ролевая парадигма допускает влияние на осуждённых через лидеров уголовно-преступной среды (т. н. актив) в расчёте на фиктивный контроль. И напротив, рациональная ролевая парадигма должна культивировать исключительно деловой тон и общение, не допуская стирания границ между сотрудниками и осуждёнными, а также выборности отношений, что может проявляться в несправедливом поощрении «своих» и наказании «неугодных».

Завершающим базовым принципом рациональной парадигмы, который органично связан с двумя предыдущими, является устойчивость. В большей степени он влияет на эмоциональный аспект отношений между ролями пенитенциарного процесса. Проявления агрессии по отношению к подвластным, а также оскорбления и унижения (способы подчинить чужую волю) должны пресекаться внутренним контролем, основанном на принципе устойчивости. Парадигма устойчивости основана на том, что «победить» оппонента и завоевать уважение окружающих можно не примитивным способом, демонстрируя силу и безумие, а эрудицией, профессиональной точкой зрения, аргументированными доводами.

Также данный принцип проявляется в сдерживании сиюминутных, меркантильных интересов, которые могут проявляться в виде соблазнов, присущих власти (получение взяток, превышение полномочий и пр.).