Опасная книга. Феномен нацистской пропаганды

Яростная борьба подстрекаемого Геббельсом народа и его армии дала истории массу примеров героизма. Будем справедливы — враг тоже может быть героичен, и это самая важная заслуга перед режимом продуманного военно-патриотического воспитания. Лишь фрагмент, яркая вспышка истории: советские войска штурмуют Севастополь, погрузка в последнюю баржу — места больше нет. «Майор Тешнер приказал офицерам сойти на берег. Молча, как будто это было абсолютно естественно, все офицеры вышли обратно. Майор повел оставшихся в укрытие. Там они окопались для своего последнего боя. Спиной к воде, небольшая ударная группа 50-й дивизии заняла оборонительную позицию. Они держались еще шесть часов, потом их раздавили» (26).

Таково было умение идти на жертвы у нацистских полчищ, таковым оказалось фанатичное лицо «Тотальной войны». Кстати, этот удачный термин придумал не Геббельс, а, ближе к концу Первой мировой войны, генерал Людендорф, когда он попытался убедить кайзера подчинить всю экономику Германии военным целям. В 1935 году, обобщив свой боевой опыт, генерал выпустил книгу, которая так и называлась «Тотальная война». По мнению Людендорфа, беспощадная битва на истребление требует крайнего напряжения всех сил нации, из чего следует необходимость ее скорейшего завершения. Соответственно, «тотальная война» неразрывно связана с излюбленным нацистами понятием «блицкриг».

Ну что ж, оставим поверхностный символизм взаимосвязанных понятий, тем более, что под конец нацистская верхушка уже рассуждала не в категориях быстрых наступлений и даже не тотальной войны, а скорее, обыкновенного чуда внезапного избавления. Настоятельно убеждая сограждан, что судьба Германии внезапно переменится, Геббельс заклинал измученных немцев: «Фюрер знает точный час перемены. Судьба послала нам этого человека, чтобы мы, в это время величайшего внешнего и внутреннего стресса, стали свидетелями чуда» (27).

Чуда, как известно, не произошло.

Примечания к 25-й главе:

1. Воропаев Сергей. Энциклопедия Третьего рейха. М.: Локид-Миф, 1996. С. 355.

2. Селигман Мэтью, Девидсон Джон, Макдональд Джон. В тени свастики. М.: Центрполиграф, 2008. С. 168.

3. Гитлер Адольф. Моя борьба. [Б.М.]: Т-Око, 1992. С. 148.

4. Воропаев Сергей. Энциклопедия Третьего рейха. М.: Локид-Миф, 1996. С. 51.

5. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 31.

6. Там же. С. 252.

7. Марабини Жан. Жизнь Берлина при Гитлере. М.: Молодая Гвардия — Палимпсест, 2003. С. 151.

8. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 230.

9. Рузвельт Франклин Делано. Беседы у камина. М.: ИТРК, 2003. С. 356.

10. Марабини Жан. Жизнь Берлина при Гитлере. М.: Молодая Гвардия — Палимпсест, 2003. С. 126.

11. Мельников Даниил, Черная Людмила. Тайны гестапо. Империя смерти. М.: Вече, 2000. С. 175.

12. Шкаровский Михаил. Крест и свастика. М.: Вече, 2007. С. 43.

13. Кунц Клаудия. Совесть нацистов. М.: Ладомир, 2007. С. 256—257.

14. Керстен Феликс. Пять лет рядом с Гиммлером. М.: Центрполиграф, 2004. С. 122—123.

15. Ширер Уильям. Берлинский дневник. М.: Центрполиграф, 2002. С. 228.

16. Там же. С. 230.

17. Мазер Вернер. История «Майн Кампф». М.: Вече, 2007. С. 227.

18. Ржевская Е. М. Геббельс. М.: АСТ-пресс, 2004. С. 254.

19. Цизер Бенно. Дорога на Сталинград. М.: Центрполиграф, 2007. С. 12.

20. Симонов Константин. Сто суток войны. Смоленск: Русич, 1999. С. 127—128.

21. Рисс Курт. Кровавый романтик нацизма. М.: Центрполиграф, 2006. С. 308.

22. Сайер Ги. Последний солдат Третьего рейха. М.: Центрполиграф, 2006. С. 153.

23. Гальдер Франц. Военный дневник: лето 1942 года. Смоленск: Русич, 2003. С. 398.

24. Клемперер Виктор. LTI. Язык Третьего рейха: Записная книжка филолога /author/klemperer_viktor/klemperer_viktor_lti_yazyk_tretego_reiha_zapisnaya_knizhka_filologa/

25. Там же.

26. Карель Пауль. Восточный фронт. Т. 2. М.: Эксмо, 2003. С. 363.

27. Райан Корнелиус. Последняя битва. М.: Центрполиграф, 2003. C. 297.

26. Немецкий народ и война

Уильям Ширер писал: «Любое правительство, когда-либо начинавшее войну, старалось убедить свой народ в трех вещах: 1) что правота на его стороне; 2) что война ведется исключительно в целях защиты страны; 3) что оно уверено в победе. Конечно, и нацисты стараются вбить это в сознание своих граждан. Современные средства информации, особенно радио, помогают им» (1).