Опытъ закона о народонаселеніи

Нкоторыя изъ этихъ утвержденій до такой степени неосновательны, что, наврное, отвергаются здравымъ смысломъ самихъ рабочихъ. Они, напримръ, прекрасно сознаютъ, что благотворительность приходовъ не можетъ дать имъ и ихъ дтямъ ни счастья, ни благосостоянія и что она, въ лучшемъ случа, ограничивается лишь необходимйшими средствами пропитанія. Они понимаютъ, что чмъ меньше работниковъ, тмъ большую долю удерживаютъ они изъ той цнности, которую производятъ для своихъ хозяевъ; изъ этого вытекаетъ, что благоразуміе относительно вступленія въ бракъ, являясь нравственнымъ средствомъ для предупрежденія перевса предложенія работы надъ спросомъ, есть въ такое время единственное средство для передачи рабочимъ большей части произведеній страны. Здравый смыслъ рабочихъ и знакомство съ библіей убждаетъ ихъ, что Создатель, давая разумнымъ существамъ заповдь продолжать родъ, не могъ желать въ тоже время повести ихъ по пути къ страданіямъ, болзни и смерти; ибо если въ стран, въ которой нельзя разсчитывать на увеличеніе средствъ существованія, каждый человкъ въ раннемъ возраст будетъ вступать въ бракъ, то неизбжнымъ слдствіемъ этого будетъ распространеніе бдности, болзней и смертности, а не размноженіе населенія. Мало рабочихъ найдется въ Англіи, которые-бы не слыхали, что высокія цны труда и продуктовъ потребленія поддерживаются главнымъ образомъ налогомъ въ пользу бдныхъ, который хотя и поднялъ денежную цну труда, какъ и всхъ прочихъ предметовъ, тмъ не мене принесъ больше вреда, чмъ пользы рабочимъ, такъ какъ вздорожаніе предметовъ, на покупку которыхъ идетъ заработная плата, шло постоянно впереди. Обладая этими свдніями, всякій рабочій долженъ отвергнуть мысль, будто-бы oтсутствіе налога въ пользу бдныхъ, т. е. та причина, которая держитъ въ европейскихъ государствахъ денежную величину заработной платы ниже уровня, установившагося въ Англіи, могла удвоить эту плату въ Свероамериканскихъ Штатахъ. Рабочій можетъ не знать дйствительной причины высокой денежной цны заработанной платы въ Америк, но для него не можетъ подлежать сомннію, что эта причина не можетъ заключаться въ отсутствии налога въ пользу бдныхъ, такъ какъ одно это обстоятельство должно вызвать явленіе совершенно противоположное.

Тмъ не мене, если постоянно будутъ говорить рабочимъ, что вс рождающіеся, каково-бы ни было ихъ число, имютъ право содержаться на счетъ страны и что поэтому нтъ надобности прибгать къ благоразумію, въ дл заключенія браковъ и стремленіи къ удержанию числа рождающихся въ должныхъ границахъ, то, слушая подобныя рчи, потворствующія естественнымъ склонностямъ, рaбoчіе неизбжно уступятъ искушению, послідствіемъ котораго будетъ постоянно увеличивающаяся зависимость ихъ отъ приходскихъ вспомоществованій. Такимъ образомъ, нельзя быть боле непослдовательнымъ, стать въ большее противорчіе съ самимъ собою, какъ проповдывать подобныя ученія и въ тоже время жаловаться на увеличеніе числа бдныхъ. Проповдь эта неразрывно связана съ размноженіемъ нищеты и никакая перемна правительства не въ состояніи разорвать эту связь.

Книга четвертая.

IV.

О надежд, которую можно возлагать на будущее, относительно излченія или смягченія бдствій, порождаемыхъ закономъ народонаселенія.

Если при настоящемъ положеніи всхъ изслдуемыхъ нами обществъ естественное возрастаніе населенія постоянно и неуклонно сдерживалось какимъ либо препятствіемъ; если ни лучшая форма правленія, ни проекты выселеній, ни благотворительныя учрежденія, ни высшая производительность или совершейнйшее приложеніе труда, — ничто не въ силахъ предупредить неизмннаго дйствія этихъ препятствий, тмъ или инымъ образомъ удерживающихъ населеніе въ опредленныхъ границахъ, то изъ .этого слдуетъ, что порядокъ этотъ есть законъ природы и что ему необходимо подчиняться; единственное обстоятельство, предоставленное въ этомъ случа нашему выбору, заключается въ опредленіи препятствія, наимене вреднаго для добродтели и счастья.

Вс разсмотрнныя нами препятствія, какъ мы видли, сводятся къ слдующимъ тремъ видамъ: нравственному обузданію, пороку и несчастью. Если наша точка зрнія справедлива, то въ выбор между ними не можетъ быть сомннія.

Если возрастаніе народонаселенія неизбжно должно быть сдержано какимъ либо препятствіемъ, то пусть лучше таковымъ окажется благоразумная предусмотрительность относительно затрудненій, порождаемыхъ содержаніемъ семьи, чмъ дйствіе нищеты и страданій. Мысль эта, къ развитію которой мы перейдемъ, несомннно окажется соотвтствующею требованіямъ разсудка и природы. Мннія, противоположныя этой мысли, возникли въ періодъ варварства, и если они поддерживались и распространялись въ послдующія эпохи, то это потому, что нашлись люди, заинтересованные въ ихъ защит.