Читаем Основы теории новой Российской империи полностью

Мы исходим из того, что человек создан по Образу и Подобию Божьему. Поэтому человеческая жизнь имеет высший смысл, и этот смысл заключается в развитии, в движении к Богу. В таком понимании смысла человеческой жизни едины и христианин, и мусульманин, и буддист, и иудей. Империя же призвана обеспечить условия для осуществления человеком такого смысла своей жизни, что и лежит в основе концепции Катехона.

Идея Катехона, то есть Удерживающего, впервые изложена апостолом Павлом, и им же она противопоставлена Аномии, то есть «Тайне беззакония». Аномия – это состояние деградации и упадка общества, отказавшегося от веры и традиционных норм и ценностей как основы жизни. Святой Иоанн Златоуст говорил, что под «Катехоном» понимается или Сам Святой Дух, или «римская власть», удерживающая силы Аномии до тех пор, пока «Катехон» не будет «взят от среды». Возникает вопрос: посредством какой социальной силы Святой Дух удерживает силы, действующие в интересах Антихриста? Ответ на этот вопрос есть в христианском богословии: это имперская власть Рима, принявшего христианство и сдерживающего всякое беззаконие до момента собственного крушения. Именно эта миссия была унаследована от Первого Рима Римом Вторым – Византией, а затем и Третьим Римом – Россией. И она же должна быть нами восстановлена в полной мере в новой Российской Империи.

Термин «Империя» применительно к государственной практике является достаточно употребительным. Так, сегодняшние действия Запада смело можно назвать действиями по построению всемирной Империи. Однако только миссия Удерживающего, миссия Катехона формирует онтологическое, сакральное основание истинной Империи, и то есть определяет Смысл и Цель воссоздания и существования новой Российской Империи. На ментальном, практическом и других уровнях – Империя это также высшая, в том числе социальная, форма организации человечества.

1.2. Воссоздание Российской Империи как единственная альтернатива уничтожению страны и Русской цивилизации в условиях предстоящего коренного изменения мироустройства

С точки зрения геополитики весь мир, в грубом виде, делится на пространство, занимаемое цивилизациями Суши, и пространство, занимаемое цивилизациями Моря. Политическая система цивилизаций Суши, основанных на Традиции, на пике их развития – это всегда Империя. Пространство цивилизаций моря – это точно так же всегда отрицание Традиции, отрицание Империи. В наше время, однако, уже не существуют империй Суши. Весь мир – и чем дальше, тем больше – становится пространством цивилизаций Моря.

В этой ситуации все государства и народы, даже отчасти не согласные с направлением, в котором давно развивается мир, неизбежно становятся изгоями и подлежат плановой зачистке. Итоговая же цель этой всемирной «зачистки» – мы, то есть Россия. Потому что одна из главных аксиом геополитики, сформулированная западными геополитиками, гласит: кто владеет центром Евразии, – а на данный момент это место занимает именно Россия – тот владеет миром. Исходя из сказанного, становится ясным, что все предыдущие события мировой истории последних веков – всего лишь прелюдия к главному Событию. Сейчас – 1939-й год, а впереди – 1941-й. Наш Сорок Первый. Другими словами, Третья мировая война, война за мировое господство и новый мировой порядок, уже идет, мы же пока спим и видим чужие, навеянные нам кем-то сны. Если мы не проснемся, мы неизбежно проиграем эту войну, а если мы ее проиграем – к чему мы теперь как никогда близки, – то история на том закончится. По крайней мере, для нас.

Все вышесказанное можно считать кратким геополитическим обоснованием необходимости для нас не только проснуться, но и начать восстановление Российской Империи в современных условиях.

С точки зрения здравого смысла такое обоснование дает сравнительный анализ имперских и не-имперских периодов нашей истории, в особенности периода правления Николая II, с одной стороны, и последних 20 лет российской истории, то есть периода правления «либеральной демократии», с другой стороны. При последнем царе Российская Империя была быстро развивающейся страной с эффективной системой управления и постоянно улучшающейся жизнью народа. Достаточно привести два факта: в 1913 году Российская Империя была на первом месте в мире по темпам роста экономики и на втором месте по среднедушевому доходу. Притом, что прирост населения в период с 1895 по 1914 год составил 50 млн. человек! Ну а положение дел в теперешней России нам всем хорошо известно…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии