Вам когда-нибудь доводилось в магазине узнать о том, кто был первым арабским воздухоплавателем или о том, как совершал свои знаменитые морские путешествия китайский адмирал-евнух Джэн Хэ? Или что изображено на таинственной карте Пири Рейса? Или наконец о том, чем ценен для человечества Ибн Баттута? Да хотя бы тем, что его именем назван крупнейший и красивейший в мире торговый центр, соединивший в себе элементы шопинга и познания.
Лично мы ничего подобного нигде в мире еще не видели. Огромные торговые залы, стилизованные под Китай, Индию, Персию, Андалузию, Тунис и Египет – то есть те земли, которые прошел в своих многолетних странствиях знаменитый марокканец Ибн Батута, открываются один за другим, являя посетителям не только несметное количество товаров, но и страницы истории этих стран и империй, выплеснувшиеся на стелы, полы, потолки, экраны компьютеров.
И везде незримо с вами Ибн Батута, неутомимый «турист» XIV века, как и вы, открывающий для себя все новые горизонты неведомого мира.
Оговоримся сразу: этот эксклюзивный сюжет стал возможен только благодаря исключительной любезности и дружескому расположению к нам Иссы Ибрагима, владельца сети магазинов национальной одежды, согласившегося сделать этакий мини-экскурс в святая святых бедуинской жизни – за покровы их традиционных одеяний.
– Для большинства европейцев великая загадка то, как мы одеваемся и как спасаемся от жаркого солнца, песка и сильного ветра в пустынном климате, – рассказывает Исса и все показывает на себе. – А очень просто. Все дело в умении выбирать одежду. Главное, чтобы на вас были хлопок и лен. «Визар» из хлопчатобумажной ткани обматывается вокруг пояса. Никаких трусов и маек мужчины у нас не носят. Поверх «визара», заменяющего трусы, надевается «фанилая – это как майка. И уже сверху – «кандура», длинное одеяние двух видов – с кисточкой или воротничком. На голову надевается шапочка «талгия» или же платок «готра» с «укалем» (кольцом).
Раньше вместо укаля использовали веревку, сплетенную из хвостов лошадей или верблюдов. Скорпионы в пустыне боятся запаха этой веревки, поэтому бедуины, располагаясь на ночлег, обкладывали себя такими укалями и спокойно ночевали среди песков. Можно повязать платок и без укаля, но это уже называется «хамдания». Она завязывается особым способом, научиться очень легко.
Какого цвета повязка? Любого. Ведь бедуины тоже подвержены моде. Зимой же лучше носить одежду из козьего пуха, она теплая и невесомая.
Теперь о женском. Сначала надеваем «сарвар» (шаровары) с зажимами на щиколотках (первоначально средство от кусачих насекомых), потом «тоб» – домашнее платье для встречи гостей. Можно надеть и платье «мухавар», но это уже для выхода в свет. Особая женская маска закрывает пол-лица до подбородка. Платок «шейла» может быть черного цвета, а может и баклажанного. Дома его обычно не заматывают, а уж на улице будьте добры прикрыться.
Есть и другой вид прикрытия – саудитская бурка. А для незамужних или разведенных женщин возможна только прорезь для глаз. Все очень просто…
Тунис
Легенды и были великой пустыни, или Нетрадиционное путешествие по Тунису (с тремя историческими отступлениями)
Соль и песок – повсюду. Плотное марево дрожит над раскаленным песком, и солнце превратилось в размытый круг на блеклом, линялом небосклоне. Наша экспедиция движется по пескам медленно, как все, кто пускаются в путь по пустыне. Плавно переваливаясь, до одури укачивая седока, верблюды погружают свои плоские, мягкие ступни на чистые, лишенные острых камней, твердые островки грунта в этом зыбком море постоянно движущихся песчинок. Песок и соль. Шотт-эль-Джерид – бескрайнее бело-желто-розовое море в еще более бесконечном океане Сахары. Пустыня в пустыне. Меланхолично жуя полупрозрачные финики, борясь с дремотой, я вспоминаю бесконечные истории, имеющие непосредственное отношение к этим негостеприимным местам…
Тысячи лет назад здесь двигалась армия карфагенян, неосмотрительно зашедших далеко вглубь своих африканских владений. Их еще видели, когда они входили на соленую корку Шотта. А потом войско исчезло. Никто не знает, что сталось с тысячами всадников и пехотинцев, отважившихся бросить вызов жаркой стихии. Они растворились в зыбучих соли, песке и глине. Может быть, когда-нибудь археологи найдут их останки под многометровым слоем этого месива.
Мои и без того медленные мысли были прерваны возгласом: «Автобус!» Сначала всем показалось, что это мираж: посреди бело-розового моря соли действительно стоял автобус. Настоящий, туристский, вросший колесами в соляную корку Шотта. Стоял в километре от берега. Как он туда попал? Никто пока не дал ответа…