Отец Иоанн Кронштадтский

Душа наша тогда только вкусит покой, когда действительно принесет в глубине сердца соответствующее греху раскаяние или понесет должное от Бога наказание. Слава Тебе, Боже, Спасителю наш! Да будет воля Твоя над нами!»

«Да будет воля Твоя. Например: когда ты хочешь быть и всеусиленно стараешься быть безболезненным и здоровым, а между тем остаешься все болен, говори: Да будет воля Твоя; когда предпринимаешь что, а предприятие не удается, говори: да будет воля Твоя; когда делаешь добро другим, а тебе платят злом, говори: да будет воля Твоя, или когда, например, ты хочешь спать, а у тебя бессонница, говори: да будет воля Твоя; вообще не раздражайся, когда что-либо делается не по твоей воле и научись во всем покоряться воле Отца Небесного. Ты хотел бы, чтобы не было с тобой искушений, а между тем враг ежедневно томит ими: разжигает тебя, утесняет всячески, – не раздражайся, но говори: да будет воля Твоя».

Искушения необходимы

«В жизни христианской необходимы искушения, пробы, или испытания нашего душевного состояния... и необходимо очищать ее».

Нужно терпеть

«ТЕРПИ с благопокорностью воле Божией всякую скорбь, всякую болезнь и немощь, всякий труд, всякую обиду и неприятность, говоря: «Да будет воля Твоя» (Мф.6:10; Лк.11:2), и зная, что благость Божия ведет все к лучшему для тебя, и что всякую неприятность Господь удобно может претворить в СЧАСТЬЕ И РАДОСТЬ».

«Замечательно, что многие болезни и болячки ведут к обновлению организма... очищают кровь и т.д. Болели у меня три перста правой руки, – воспалились сильно, гноились, две недели болели, а в конце всего совершенное оздоровление, прекрасное самочувствие, легкость всего тела. А две недели назад (были) нервность, раздражение во всем теле, крайняя чувствительность и боль оконечностей рук. Слава Богу, наказующему и милующему, мертвящему, чтобы оживить!»

Благодари Господа за скорби

«Благодарю Господа за святое Отеческое руководство души моей на всякий день и час; да проведенные внутренние биения, (...) за возвращение с путей лукавых на пути правые, на путь святых животворных заповедей... за всегдашнее скоропослушество,... за всегдашнюю близость Его ко мне... и за изгнание из моего сердца».

Превратность в мире

Как превратен сей свет! Тут веселие, музыка, – здесь заупокойные молитвы, пение, плач о умершем; здесь богатство, роскошь, великолепие – тут голая бедность, недостаток во всем. Кто разрешит это видимое противоречие? Один Бог. Мы можем только гадать».

Страсти – трудно бороть

«Трудно побороть страсти, сделавшиеся как бы природными членами нашими («Умертвите убо уды ваша, яже на земли» – Кол.3:5); но при внимании непрестанном к самому себе и при усердной непрестанной молитве с воздержанием, с помощью Божией возможно и побороть их».

Заповеди Господни легки

«Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:30). Так заповеди Господни благи и легки. А его, диавола, – зло, и бремя его тяжко. И что же? Заповеди Господни нарушаем, а волю диавола исполняем! Окаянные мы!»

Не беги борьбы

«Не бойся борьбы и не бегай ее: где нет борьбы, там нет и добродетели, где нет искушений верности и любви, там неизвестно, есть ли верность и любовь ко Господу. Вера, упование и любовь наши познаются в противностях, то есть в трудных и тяжких обстоятельствах внешних или внутренних: в болезнях, в скорбях, в лишениях».

Борись против плоти

«Не жалей себя никогда и ни в чем, распни себя – своего ветхого человека, гнездящегося преимущественно в плоти – и ты отсечешь все свои страсти. Терпи благодушно все, что случается неприятного для плоти, не щадя ее, иди напротив ей, и ты будешь истинный последователь Христов. Вся мудрость христианина состоит в том, чтобы ему в жизни своей благоразумно идти напротив своей плоти во всем, ибо «не живет во мне, сиречь во плоти моей, доброе», – говорит Апостол (Рим.7:18).

Болезнь и страсть

«Как после того, когда прорвется болезненный гнойный нарыв на какой-либо части тела, бывает легко всему телу, так и после того, когда пройдет болезненное накопление нечистот сердца, душе бывает также весьма легко. А скопление нечистот душевных еще болезненнее скопления нечистот телесных: оно обыкновенно проходит в слезах».

В болезни и бедах мужайся

«Когда страдает от болезни плоть твоя, помни, что страдает первый враг твоего спасения, который болезненно обессиливается, и терпи великодушно болезнь свою во имя Господа Иисуса Христа, нас ради претерпевшего крест и смерть; еще помни, что все наши болезни – суть наказание Божие за грехи; они очищают, примиряют нас с Богом и вводят снова в любовь Его.

Помни, что в болезни Господь с тобою: «с ним есмь в скорби» (Пс.90:15), что она произошла от мановения Владыки, отечески наказующего нас. Веруя во время благополучное, смотри, не отпадай во время напасти, но, как мученик, будь постоянен в вере, надежде и любви.