' .
60
ких таборов и татарских юртов, жолнерские „квартиры*, шанцы, разбросанные,
подобно кротовым норам, по полю, апроши, поперечные рвы и земляные верки,
обломки оружия, возов, палаток, конская падаль и почетные „могилы* над людьми—
покрывали равнины вокруг Збаража. Везде на этих местах кипел бой и лилась кровь.
Борьба не прерывалась более шести недель. Осажденные выдержали 20 приступов; 16
раз выходили они в поле и наступала на осажденных, 4 раза рыли и поновляли валы,
редуты, рвы, 75 раз выскакивали мелкими партиями против неприятеля, и одпа рука
держалась иногда против сотни и больше козакотатарских. Таковы польские предания,
опирающиеся па достопамятном факте, что сотни тысяч варваров ие одолели девяти
тысяч хорошо вооруженных и опытных в военном деле жолнеров.
Как ни величался Хмельницкий перед королевскими послами своею вечною
дружбою с Татарами, но никто лучше его не знал, что Татары друзья опасные. Еще до
прихода к Збаражу, о козацкпх союзниках царские люди доносили в Москву такия
вести: „А Татаровя стоят от Козаков верстах в 10 с своими полки, пте де Татаровя
украдкою их, Козаков, на проездах побивают, и в полон емлют, и конские сиада
отгоняют, и от того де козаки оберегаютца и етрашатца добре, что они, Татаровя, им,
козаком, ста* вятца сильны*.
Так было в самом начале Збаражского похода. 11о его окончании, Татары являются
друзьями того же самого свойства, Вестовщики доносили царю: ѴА шол Богдан
Хмельницкой, помиряеь с королем и отпустя от себя Татар, в свои городы з большим
опасеньем полками и с снарядом 10 дней, боясь от Татар погрому, потому что Татаровя,
будучи нынешнего лета в ИИолыпе с Черкасы вместе, многие литовские городы
повоевали и полон многой поймали... И для де того Хмельницкой от Татар держит
большое опасенье, потому что запорожские Черкасы многие нзпужились, и бредут
назад в городы свои иеиши*.
'В-момент превозносимого козацкимц историками торжества Хмельницкого над
Ляхами, в судьбе Козацкого Батька сделался поворот. Не помогла ему искусственная
встреча, сделанная пилявецким и львовским добычиикам в Киеве. Народ, который он,
аки Моисеи Израиля, спасал от ляипеекой неволи, встречал и провожал его песнями в
роде следующей, записанной мною самим на его родине:
.
61
Ой богдай Хмеля Хмельницького Пёрва куля не минула,
Що велив брати парубки й дивки II молодыи молодици!
Парубки йдуть спиваючи,
А дивчата рыдаючп,
А молоди молодици Старбго Хмеля проклинаючи:
Ой богдай Хмеля Хмельницького Нерва куля не минула! *)
Проклятия несчастного народа, без всякого сомнения, долетали до ушей возацкого
Моисея. Для такого сердца, какое выработали в груди нашего Хмеля иезуиты, сами но
себе эти проклятия значили столько же, как для его сподвижников крик облитого
горилкою и подожженного святоюрца; но этот возлюбленный сын своего
украйнокозацкого отечества веровал в таинственную силу слова, и погубленные им
сотни тысяч земляков должны были в его уме иметь нечто общее с песнями,
предающими его анафеме.
Козацкий Батько еще зимою послал в Белоруссию 10.000 малорусских мужиков,
под начальством Голоты, о котором кобзари поют, что оп не боялся ни меча, ни огня, пн
третьего болота. По словам кобзарской думы, долетевшей до нас из кровавой пропасти,
именуемой Хмелыштчипою, Голота сводил свои подвиги к такому концу:
Дай же, Боже, щоб козаки инши та гуляли,
Хороши мысли мали *),
Од мене бильшу здобыч здобували,
Ненриятсля цид нбги топтали.
Для „хороших мыслей" Белоруссия представляла козаку Голоте еще больше
простора, нежели Царю Наливаю. В течение полусто-
*) В варианте этой проклииательной песни, записанном И. И. Буцпнским, автором
книги „О Богдане Хмельницкомъ”, говорится:
О богдай Хмеля Хмельницького Пёрва куля не минула,
А другая устрелила,
У серденько уцёлила!
*) Выражение „хороши мысли мати” родственно польскому byc dobrej fautazyi, чтд
означает быть смелым.
62
.
летия козацкая пропаганда проникла даже к Подгорским опришкам и варшавским
гультаям. Города за Припетью, убежище осиротелого дома удельных князей
Олельковичей от Козаков и Татар, вскипели теперь бунтом нетяг против людей
имущественных и гулящей черни против панов. Местная шляхта покидала своя
хозяйства и толпами замерзала по дорогам. Голота, как и ИИеребийное, воображал уже
себя вторым Хмельницким, властвуя над лучшими мужиками и мещанами посредством
худших. Но весной Викентий Гонсевекий, собрав гарнизоны, вытесненные козаками
Голоты из городов, напал врасплох на его скопище, загнал его самого в Прилет и
потопи.ѵь со множеством таких же рыцарей „хороших мыслей".
С другой стороны литовский гетман Януш Радивил, с главным литовским войском,
приблизился к Речице, где засел было другой мурза козацкого хана. Стецько
Подобайло. Отот был послан Хмелем в Белоруссию с 10,000 свежого войска только для
тою, чтобы но дать Радивилу двинуться в новое „козацкое гнездо", Киев. Радивил запор
его в устье Сожи над Днепром и начал громить пушечной пальбой.
На выручку Подобапла Хмельницкий двинул 300.000 лучшего козацкого войска,
под начальством одного из образованных сообщников своих, шляхтича Кричевского Но