Плесень

«Физическая структура мира намного сложнее, чем мы представляли себе до сих пор. Наша вселенная является лишь одним из множества изолированных друг от друга объектов. Вселенные отличаются одна от другой своими фундаментальными физическими свойствами. Вселенные рождаются и исчезают. Каждая чёрная дыра в каждой из существующих вселенных может стать целой новой вселенной с новым набором фундаментальных свойств. Однако физические свойства каждой новой вселенной формируются не случайным образом.

За неимением лучшего термина мы будем пользоваться известным словосочетанием «Абсолютный Дух» или «Абсолют». Это сверхсущество обладает многими свойствами, недоступными пониманию человека. Однако некоторые из его атрибутов могут быть описаны человеческим языком. Абсолют бесконечен и бесконечно делим. Он может распадаться на части, немедленно приобретающие автономный статус и неповторимую индивидуальность.

Поскольку Абсолют бесконечен, то и число автономных частей его, превратившихся в отдельные сущности, может быть бесконечным. Эти индивидуальные сущности могут при желании сливаться вместе, образуя новую индивидуальность, а могут и делиться дальше, умножая число индивидуальностей. Каждая из этих индивидуальностей имеет свои, непохожие на остальных, свойства. Комплекс всех свойств данной сущности определяет её характер, от которого, в свою очередь, зависят интересы и цели данной индивидуальности, порождённой Абсолютом и являющейся его частью.

Каждая из вновь порождённых индивидуальностей бесконечна сама по себе, хоть и является лишь частью Абсолюта.

Это свойство проще всего проиллюстрировать по аналогии. Математики оперируют понятиями бесконечных множеств, обладающих различными свойствами. Одним из основных свойств бесконечных множеств является мощность множества. Упрощённо говоря, мощность множества определяется количеством составляющих его элементов.

Бесконечные множества не все одинаковы. Есть множества более «тяжёлые», то есть включающие в себя большее количество элементов. Есть более «лёгкие», или, используя другой термин, более «бедные». Самым «бедным» из бесконечных множеств является счётное множество, то есть множество целых положительных чисел: один, два, три… и так далее до бесконечности. Философы называют такую бесконечность экстенсивной, то есть, не имеющей верхней границы. Такое множество можно расширять бесконечно.

Примером бесконечного множества более высокой мощности является множество точек, лежащих на прямой линии — числовой оси. Такое множество можно не только бесконечно расширять в обе стороны, то есть уйти как угодно далеко вправо или влево, не достигая конца, это свойство называется экстенсивностью, но также и бесконечно делить в любом месте на всё более и более короткие отрезки, каждый из котороых, тем не менее, будет содержать бесконечное количество точек — интенсивность.

При этом мощность множества точек любого сколь угодно малого отрезка остаётся равной мощности всей бесконечной в обе стороны прямой линии.

Так же и Абсолют способен бесконечно делиться, но каждая вновь образованная в результате такого деления часть Абсолюта, остаётся бесконечной и превращается в новую, непохожую на остальных индивидуальность.

Каждая из этих сущностей способна использовать физическую чёрную дыру в качестве своеобразного «транспортного средства». «Ныряя» в чёрную дыру, Абсолют сопровождает коллапсирующую материю чёрной дыры вместе с её пространством-временем, выпадающими, или самоизолирующимися, из породившей их вселенной, до состояния сингулярности с нулевым объёмом и бесконечной плотностью.

Состояние сингулярности характеризуется бесконечной плотностью материи при нулевом объёме. Это означает, что вся материя сосредоточена в одной точке — то есть в одном единственном кванте пространства. Время при таком состоянии материи не существует.

В этом внепространственном и вневременном состоянии Абсолют имеет возможность задать любую комбинацию фундаментальных физических законов спрессованной в сингулярность материи и позволить ей «взорваться», образуя новую вселенную, обладающую новыми физическими и пространственно-временными свойствами.

В момент «большого взрыва» начинается процесс каскадного деления кванта пространства. Число квантов пространства растет, и материя заполняет каждый из вновь нарождающихся квантов пространства, сохраняя огромную плотность.

Эту картину можно образно представить себе таким образом: на едином в начале кванте пространства появляется сеть трещин, дробящих начальное зёрнышко пространства на множество новых зёрнышек. Хотелось бы добавить: меньшего размера, но это не соответствовало бы истине, поскольку к отдельному зёрнышку пространства понятие длинны, или размера, неприменимо.

Каждое отдельное зёрнышко является самым маленьким возможным элементом пространства. Множество этих зёрнышек определяет размеры той или иной области пространства, а объёма, меньшего, чем отдельное зёрнышко, просто не существует.

Процесс деления квантов пространства продолжается и до сих пор, воспринимаемый нами как расширение вселенной.

На основании такой картины теперь легко определить и понятие кванта времени, то есть минимально возможного промежутка времени. Или, если угодно, времени протекания элементарного физического процесса: это время «перескока» фотона из одного кванта пространства в соседний.

Таким образом, получается, что пространство-время нашей вселенной имеет зернистую структуру. При этом множество зёрен хоть и очень велико, но остаётся конечным в каждый определённый момент времени. Поэтому название «пространственно-временной континуум», строго говоря, неточно. Ни пространство, ни время не обладают свойством бесконечной делимости в любой, сколь угодно малой области, то есть, свойством континуальной бесконечности.

Мир, в котором мы живём, конечен. Он состоит из конечного числа квантов пространства и существует в течении конечного числа квантов времени.

Просто число этих элементов мироздания столь велико, а размеры их столь малы для нашего восприятия, что для описания физических свойств вселенной оказывается более удобным использовать континуальную модель.

Абсолют же — действительно бесконечен, а следовательно, и бесконечно более сложен, чем физический мир. Иными словами, Абсолют является сущностью бесконечно более высокого порядка, чем физическая вселенная.

По мере развития новой вселенной, породивший её Абсолют начинает дробиться на новые индивидуальности, каждая из которых выбирает себе один из вновь нарождающихся миров по своему вкусу. В своём мире — новой планетарной системе или совокупности звёздно-планетарных систем, сущность-хозяин инициирует причинно-следственные цепочки, влияющие на ход дальнейшего развития системы определённым образом, создавая условия для зарождения сначала примитивной, а затем и разумной жизни.

После появления разумных существ Абсолют-хозяин наблюдает за их эволюцией, иногда вмешиваясь в ход естественных процессов на молекулярном уровне, иногда вступая в непосредственный контакт со своими созданиями, но чаще — оставаясь пассивным наблюдателем и никак не проявляя себя.

Возможно, что существуют звёздно-планетные системы, оставшиеся вне поля зрения Абсолюта. Или оставленные Им без Его вмешательства намеренно. В качестве, так сказать, контрольной группы. В некоторых из них может самопроизвольно зародиться и эволюционировать жизнь, которая в состоянии достичь разумного уровня.

Таким образом, разумные существа, населяющие ту или иную планету, не могут самостоятельно со всей определённостью ответить на вопрос: подчиняется ли эволюционный процесс на их планете корректирующим влияниям Абсолюта или нет? Этот фундаментальный вопрос не может иметь ответа до тех пор, пока Абсолют не проявит себя явным образом, вступив в контакт с одним или несколькими представителями разумной фауны.

Но даже после такого контакта для большинства популяции остаётся неясным: действительно ли такой контакт имел место? Действительно ли человек, объявивший обществу, что он призван передать остальным информацию, полученную от Абсолюта, несёт им истину? А, может быть, он является лжепророком, пытающимся обмануть остальных в целях своей личной выгоды?

Возможен и третий вариант: человек имел необычное психическое переживание, обусловленное особенностями его психики или воздействием психотропных препаратов, в результате чего искренне уверовал в то, что имел контакт с высшими силами.

Существует ли способ проверки информации, предлагаемой «пророком» обществу? В качестве подтверждения истинности сообщения, предлагаемого «пророком», человечеству может быть явлено чудо, или даже многочисленные чудеса, то есть явления, нарушающие известные данной популяции законы природы.

Однако, и здесь остаётся место скепсису. Во-первых, подавляющее большинство населения не является непосредственным свидетелем происшедшего чуда, а, значит, вынуждено принять сообщение о чуде на веру. Во-вторых, «чудо» могло произойти в силу ещё не изученных обществом природных закономерностей и, в принципе, может быть объяснено вполне рациональными причинами. Ну, и так далее.

Так что же, выходит, что даже в результате реально произошедшего контакта с Абсолютом ни доказать, ни опровергнуть истинность подобного сообщения не представляется возможным?

Для ответа на этот вопрос необходимо призвать на помощь строгую логику и критическое мышление. Сообщение «пророка» должно быть подвергнуто детальному логическому анализу с целью обнаружения внутренних противоречий. Очевидно, что истинное сообщение не может быть противоречивым.

Формула средневековых схоластов «Верую, ибо абсурдно» не проходит по очень простой причине: какой смысл Абсолюту передавать популяции разумных существ абсурдную информацию с целью заставить их поверить в неё?

Второе соображение: если Абсолют действительно решил вступить в контакт с представителями разумной популяции, то уж, наверное Он, Абсолют, постарается сделать так, чтобы Его сообщение дошло до большинства. А также было понято и принято этим большинством.

А для того, чтобы достичь такого эффекта, сообщение должно быть ясным, выраженном на уровне, доступном пониманию среднего представителя этой популяции, не содержать голословных утверждений. То есть, быть подтверждено известными фактами. Кроме того, как уже отмечалось, быть внутренне непротиворечивым. Ну, и, наконец, должно звучать убедительно.

И если хоть одно из этих условий не выполнено, значит, предлагаемое сообщение не дотягивает до уровня Абсолюта.

Рассмотрим, для примера, первое требование — ясности. Если уж Абсолют действительно решил вступить в контакт с популяцией разумных существ, то Он, очевидно, хочет быть понятым, и понятым правильно. Зачем же тогда Ему передавать туманное сообщение, допускающее множественные интерпретации? Уж, наверное, Он в состоянии учесть уровень развития разума на своей планете и, пользуясь языком данной популяции, сделать текст сообщения доступным и понятным.

И уж, разумеется, если даже несовершенный разум Его созданий в состоянии обнаружить внутренние логические противоречия в предлагаемом им тексте, то высшему разуму эти противоречия должны быть совершенно очевидны. И Он никак не мог бы допустить такие логические ляпы.

Любопытно, что ни один из существующих на сегодняшний день на Земле религиозных текстов не является безупречным в смысле описанных выше требований. Следовательно, ни один из них на самом деле не является сообщением, переданным людям Высшим Разумом.

Иными словами, все эти тексты — подделки, сфабрикованные кем-то из людей с определённой целью. И в большинстве случаев цель у них одна — власть.

Мы не будем проводить здесь анализ и критику существующих религиозных концепций. Каждый здравомыслящий человек в состоянии сам ознакомиться с любой из «священных книг» и их многочисленными интерпретациями. И убедиться в том, что ни в одном случае все перечисленные нами выше логические требования не выполняются. Все религиозные тексты взывают к слепой вере, но не к разуму.

Наша цель совсем другая. Мы хотим передать вам реальное сообщение, полученное от Абсолюта совсем недавно.

Принято это сообщение было ребёнком, не имеющим понятия о значении передаваемых им слов, в состоянии транса. Сам по себе этот факт ничего не доказывает. Мы приводим его здесь лишь для полноты картины».