Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

5. И сила ваша необычайно велика, ныне она возросла во много раз и продолжает расти.

6. Поэтому любая искра дурной мысли, которая всё-таки вырвется из вас, понесёт тяжёлое.

7. Так сумейте, если она всё же вырвалась, осознав это, прийти к покаянию.

8. Умейте оплакать это пред Лицем Бога и снова, приложив все свои усилия, сотворить данное Богом, исполняя Его заповеди. В этом ваша жизнь.

9. А ту дикость, которая всё более разрастается вокруг, ангелу Света не нужно поражать серпом.

10. Ибо зло ныне призвано пожрать само себя,

11. Потому что дикость возымеет обратный удар невероятной силы. И это будет её гибелью.

12. Ваша же миссия — это никогда ныне ни о ком не подумать плохо!

13. Ваша Истина — у вас в руках. Вам дана Сила. Творите, взявшись за руки, составляя единую семью.

14. А та хула, которая будет направлена к вам, будет поражать тех, кто её направляет. Вы же не должны ответить холодом.

15. Чем чище будете вы, тем быстрее будет поражён тот, кто думает о вас хульное. Это неизменный закон, который проявится ныне с наибольшей силой.

16. Ибо это — механизм Природы, и Земля, защищаясь от тех, кто приносит ей горе, включает его в абсолютное проявление”.

17. “Многие могли мудро сказать, что ранее духовность была своеобразной роскошью, которая редко проявлялась.

18. Ныне духовность — это то, что вам необходимо.

19. А духовность, которая впереди, — это единственная возможность жить. Это стержень.

20. Ибо духовность — тот закон, который зиждется на заповедях великого Отца”.

21. И молвил Учитель в послесловии к проповеди: “Великое волнение возникает ныне у ва­ших собратьев, которые Волею Бога оставлены у Земли вам в помощь.

22. Многие, к сожалению, воспринимают их как миф, как что-то придуманное человеком.

23. Но ведь это — реальная жизнь. Это — братья, которые всегда рядом с вами.

24. Как больно им смотреть ­на то, что ныне происходит на ­Земле.

25. Они знают, что сейчас ваши земли — это то место, куда хлынет великое множество людей.

26. Я говорил вам, что среди хлынувших окажутся не только те люди, которые будут постигать данное Богом.

27. Среди них будет и множество тех, кто ищет тепло, но не стремится постигать Свет.

28. Среди них будут и те, кто целенаправленно будет нести вред. И путаница эта будет велика.

29. И в этой путанице, в этом тумане великого несчастья вам предстоит устоять, закалиться, чтобы руки ваши окрепли, а сердце так и не перестало излучать Свет солнечный, чтобы Луч божественный сохранился в вас!

30. Ныне вам нужно правильно взяться за руки.

31. Закон вашего жития в общине — это великая организация, закон суровый, твёрдый, ибо он многое пресекает, не даёт многому разгуляться.

32. И воистину говорю вам: это — то великое таинство, которое пройти сможет тот, кто истинно уверовал, другой же разобъёт о него своё чело, как о преграду непреодолимую.

33. Возводя пред вами закон жития вашего, где, казалось бы, многое урезается, от которого многие будут роптать (забывая, что же помогало существовать монастырям, тому духу, который лелеяли, сохраняли, на основе чего зиждилось великое житие народов), хочу спросить вас: так на какой основе творились монастыри, ведь время им — тысячи лет?

Не на той ли, что туда приходили люди и делали всё, что им пожелается?

34. Нет. Там собирались братья, которые в едином устремлении сотворяли Божественное, сотворяли прекрасное.

35. Поэтому нужен определённый закон, который организует вас, соберёт в единое, могучее лоно.

36. Пройти через него безболезненно способен только тот, кто верует.

37. Ибо он никогда не увидит того, что ущемляет его бытие. Он отдаст своё сердце.

38. А вот войдя и постигнув закон, вы расцветёте, и он станет не нужен: вы никогда сами по себе не нарушите данное вам Богом!

39. А те, кто не искренен, те, кто не постигает Веру, стукнутся о закон. Они завопят, они скажут, что им больно.

40. Будьте достойными. Если ставится данное Богом, то помните: больно возникает только там, где что-то не в порядке, и не иначе.

41. Умейте организоваться, ибо, чтобы выдержать бурю, надо иметь крепкую поступь, крепкие руки, дабы сердце ваше не дало трещину.

42. Ибо как только сомнение порождается внутри вас — это горе, это смерть. И вы становитесь рабами этой трещины.

43. Поэтому соберитесь бдительностью, силою своей и открыто, с чистым сердцем шагните вперёд, но не так, как маловеры, порождающие в себе ложное понятие, что, если Виссарион сказал, что грядёт что-то ужасное, значит, надо допустить к себе страх и суету.

44. Ужасное преодолевают, не думая о нём.

45. Его преодолевают открытым сердцем, устремляясь только к Свету, и тогда оно пройдёт сквозь вас, и вы даже не почувствуете его.

46. Но когда вы думаете о нём более всего, оно, конечно же, вас надломит.

47. Если вы думаете о стене, которая пред вами, вы не пройдёте сквозь неё, вы разобьётесь.

48. Но когда вы видите то величие Божественное, тот Свет, что за стеной, и стремитесь к Нему, то шагнёте сквозь неё.

49. Ни одна преграда, никакая грязь мерзкая не должны удостаиваться вашего внимания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература