Константин М., служивший у преславного господина Константина Цирифна, пришел ко мне сегодня и рассказал следующее: «Господин мой назначил меня управляющим пронией[238]
[…]. По своему усердию и предусмотрительности я наблюдал и за вспашкой полей этой пронии, и за сбором желудей, так как настала пора заниматься и тем, и другим. Крестьяне же, рассказывает он, не входившие в состав этой пронии, пытались под руководством Герменея обработать один участок земли, которым дорожил мой господин. Однако при помощи резких слов, споров и даже рукопашных схваток я тогда прогнал их с этого места. Второй же их набег на желуди не могли приостановить ни слова, ни брань, ни что-либо иное, оскорбительное для слуха. И тогда я вынужден был вырвать палку у одного из собиравших желуди — это был Вратана — и стал прежде всего отгонять от желудей; но невольно ударил Вратану палкой по пальцам; нанося удары в грудь, живот и в другие еще более болезненные места, я выждал, чтобы он, таким образом, перестал нагибаться к желудям. Он же мгновенно и вопреки моему ожиданию испустил дух и отошел в царство мертвых, не отвечая на толчки ни в течение получаса, ни в течение часа. Дело в том, что как только палка ударила в грудь, душа человека тотчас же отлетела».Это рассказал плачущий Константин и сочтен был умышленным убийцей; принял он пожизненную епитимью […].
Хрисовул — пожалование в 1293 г. василевсом Андроником II Палеологом (1282–1328 гг.) царскому приближенному Льву Котеаницу владения с освобождением от налогов.
Так как приближенный моей царственности Лев Котеаниц, показавший верность и преданность моей царственности и в различное время оказавшийся очень полезным […] и в борьбе против врагов, угрожавших большим вредом областям и городам моей царственности, обратился к моей царственности с просьбой пожаловать ему хрисовул на получение земли, находящейся в Преаснице и отторгнутой у различных влахов, моя царственность благосклонно приняла его обращение и пожаловала настоящий хрисовул […]. Силой настоящего хрисовула моей царственности этот господин Лев Котеаниц будет владеть землей Преасницы, как показано, свободной от всяких повинностей, имея право продавать, жаловать, обменивать, отчуждать священным храмам, давать дары и делать все прочее, что божественные благочестивые законы позволяют делать владельцам. Он будет владеть ею без всякого ущерба […], свободный от всякого требования […], и никто не будет иметь права вступать на его землю и причинять ему какой-либо ущерб. Ради этого пожалован моей царственностью настоящий хрисовул моему приближенному господину Льву Котеаницу, его детям и наследникам в единственное и беспрепятственное владение в месяце мае текущего 6-го индикта 6801 г., к чему наша благочестивая и богохранимая сила приложила печать.
1. Почему управляющий пронией Константин попал в суд? О чем свидетельствует этот случай, пересказанный Иоанном Апокваком?
2. Как вы думаете, зачем крестьяне собирали желуди и почему даже палкой их невозможно было отогнать?
3. Как вы считаете, постигло ли бы Константина наказание, если бы он убил не свободного общинника, а зависимого крестьянина-парика?
4. Как вы полагаете, за какие заслуги василевс Андроник II пожаловал земли Льву Котеанице?
5. Какие права на землю, согласно царскому хрисовулу, были дарованы Льву Котеанице? К чему вело предоставление императором таких прав?
§ 21. Губительная конкуренция или плодотворное сотрудничество?
В XIV в. ромейский город оказался в неблагоприятных условиях для своего развития. На его благосостоянии сказывались нарастающая турецкая агрессия, пиратство, разбой на торговых путях, внутренние неурядицы в стране, отсутствие боеспособного войска, потеря прежнего значения государственной властью, деградация административного аппарата, делавшая управление страной малоэффективным. Налоговая система в этих условиях не обеспечивала удовлетворение потребностей казны. Лишь иностранные «вливания» италийцев имитировали облик активной городской жизни. Вновь, как в «темные века», византийский город не давлел над деревней. Но и тогда, при сокращении объемов ремесленного производства, упадке местной торговли, снижении качества византийской монеты, городская жизнь полностью не затихла, она знала периоды расцвета и упадка. Византийская знать стала сливаться с богатейшими купцами, получать выгоды от занятия торговлей и спасать свои капиталы в италийских банках. Богатые частные лица сумели сохранить свои состояния даже накануне крушения византийского государства.