Русские земли Великого княжества Литовского (до начала XVI в.)

Путные и панцырные бояре несли службу, о характере которой мы узнаем исподволь, по обмолвкам достаточно поздних уже документов. «А эти люди воевод и послов и гонцов поднимывали, того не надобе знатн», — сообщает о путных один из полоцких документов. «Поднимать» надо только в том случае, если сам господарь поедет.[826] Значит, изначально служба «путных» бояр заключалась в том, чтобы содействовать коммуникациям в Великом княжестве Литовском. С «путных» земель шли «стародавние службы и подачки и подводы» в пользу двора.[827] Впрочем, живя рядом с городом, слуги путные обязаны были и военной службой: «…завсегды с мещаны на выправу военную звыкли ходити и вси поплатки нашы посполу с ними (мещанами. — А. Д.) давати».[828] Вообще, как верно подметила А.Л. Хорошкевич. путные люди очень тесно смыкались с низшими слоями мещанства. Грамотой на магдебургское право в Полоцке путные люди вообще были освобождены от городского (замкового) присуда и попали под магдебургское право.[829] Однако служба их была столь важна для великокняжеской власти, что уже скоро было издано новое указание: «А коли посла пошлем, тогды путники мають им кони давати по давному».[830] О такого рода их службе сообщает и мозырская люстрация: «Винни ездити на доведание в месте о неприятеле, а з листом старостиным, где розкажеть».[831]

В Киевской земле самый многочисленный разряд слуг составляли панцырные или конные бояре. Древнейшая известная люстрация 1471 г. говорит о них: «…служба их только на войну ходить». Кроме того, при Витовте они платили подымщину, «а иные службы никоторые не служивали».[832] П.Г. Клепатский обратил внимание на то, что Киев как центральный пункт был окружен кольцом сел, из «которых выхаживало люду панцеръного на службу господарскую 146 человек»[833] (они запустели после нашествия Менгли Гирея). Важнейшей чертой всех этих категорий населения является более или менее тесная снизь с замком.[834]

Если от мещан панцырных и путных слуг отделить еще можно, то практически невозможно от панцырных бояр и путных бояр и очень трудно от тяглых людей. «Слуги в рядах крестьянства… занимали высшее положение и в экономическом, и в юридическом отношениях место, близкое к боярству; позже они смешались с низшим его слоем и стали именоваться боярами, тогда как высшие слон боярства получили название панов и земян-шляхты», — писал М.К. Любавский.[835] В ряде районов это военно-служилое население только к концу XVII в. превратилось в оброчных крестьян.[836] А.Л. Хорошкевич обратила внимание на то, что в Полоцке на смену термину «путные слуги» идет термин «путные люди», но это было уже в то время, когда они стали объектом активных раздач. Все-таки и в XVI в., не отличаясь принципиально от тяглых людей, нередко называясь даже этим именем, слуги до реформ середины XVI в, выделялись и противопоставлялись собственно тяглым крестьянам. Были и более специальные категории военнообязанных слуг: конные, щитные, доспешные, ордынцы.

Близки к путным и панцырным боярам и слугам были крестьяне, которые выполняли всякого рода специальные службы в господарском хозяйстве. М.К. Любавский, справедливо критикуя С.А. Бершадского, отметил, что некоторые из этих категорий (рыболовов, дегтярей и т. д.) можно отнести к данникам, но ни в коем случае не к тяглым. Именно так поступал С.А. Бершадский, придавая, таким образом, термину «тяглый» не характерное для того времени слишком широкое содержание.[837] По нашему мнению, всех их нужно отнести к служебному населению, лучше сказать — слугам. Это разнообразные категории населения: бортники, которые обязаны были добывать мед; бобровники, занятые добыванием этого зверя; осочники, в обязанности которых входило выслеживать зверя; ловцы, сокольники, свинухи, предназначение которых понятно. Специальные люди занимались волочением неводов на господаря. Эти категории крестьян не несли тяглой службы, хотя могли давать «дякло», косить сено и ходить на толоку. Назовем также конюхов. Среди этого населения и уже знакомые нам ремесленники.[838]