Читаем С царем и без царя полностью

Вступивший на престол император Александр III, под влиянием главным образом К. П. Победоносцева, задержал обнародование закона о призыве народных представителей к управлению государством. Решение это было мудрым по тому времени, так как, пока оно было в силе, жизнь нашего Отечества протекала тихо и спокойно; а как только министр внутренних дел князь Святополк-Мирский стал потворствовать либеральным направлениям, начались революционные выступления. В 1905 году священник Гапон организовал выступление рабочих, приведенных им к присяге перед крестом и Евангелием 7 и 8 января и направленных к Зимнему дворцу 9 января в так называемое «кровавое воскресенье». Хотя эта процессия и прикрывалась крестом в руках Гапона, но цель ее была произвести уличный бунт в столице.

После целого ряда революционных выступлений, забастовок и аграрных беспорядков было получено под давлением графа Витте и великого князя Николая Николаевича согласие государя на созыв народных представителей по шаблону западноевропейского парламентаризма, т. е. такой формы правления, при которой преобладающую роль играют старые опытные профессионалы политических интриг, большинство же депутатов представляет из себя инертную массу, повинующуюся лидерам партий.

При этой форме правления все преимущества — на стороне парламентария: будучи безответственным, он контролирует правительство, сам же никем не контролируется.

До 17 октября принадлежность к политическим партиям, оппозиционным правительству, каралась в России законом, а после манифеста 17 октября этим партиям было предоставлено свободное существование. Наше общество, к политической жизни не подготовленное, было сбито с толку речами, носившими характер какого-то умышленного порицания всего, что делает правительство, и преследовавшими цель подорвать в массах доверие к нему.

Уже в 1903 году наиболее активные деятели земской оппозиции, возглавляемые председателем московской губернской земской управы Д. Н. Шиповым, сбросили маски и выявили свои цели — свержение самодержавия и созыв Учредительного собрания: потому 6 ноября 1904 года можно считать штурмовым сигналом для активной работы общественных деятелей по захвату государственной власти, так как съехавшиеся в Москву представители земств в этот день приняли первую объединенную резолюцию с требованием политической свободы и народного представительства. В том же 1903 году иудо-масоны организовали за границею под председательством тверского помещика Петрункевича русский «Союз освобождения», первый параграф которого гласил: «Все российские граждане, без различия пола, вероисповедания и национальности, равны перед законом. Всякие сословные различия и всякие ограничения личных и имущественных прав поляков, евреев и всех без исключения других отдельных групп населения должны быть отменены».

Впоследствии союз этот переименовался в «конституционно-демократическую» партию, т. е. в партию «к.-д.», которая на первых выборах в Государственной думе получила большинство голосов и симпатии народа, вероятно, благодаря § 36 программы партии, обещавшему «увеличение площади землепользования населения, обрабатывающего землю личным трудом, за счет государственных, удельных, кабинетских и монастырских земель, а также путем отчуждения для той же цели за счет государства в потребных размерах частновладельческих земель с вознаграждением нынешних владельцев по справедливой (не рыночной) оценке».

Так как эта партия играла в Государственной думе первого созыва первенствующую роль, на нее и падает главная ответственность за начавшуюся с первого же дня антиправительственную работу Государственной думы. Завершилась работа кадетской партии созданием, не без активного содействия статс-секретаря А. В. Кривошеина (сына крещеного еврея), в Государственной думе зловредного прогрессивного блока, к которому примкнула также часть членов Государственного совета. Объединил этот «желтый блок» все вошедшие в него политические группировки подписанием соглашения, пунктами которого, между прочим, были отмена ограничительных для евреев законов и призвание к власти людей, облеченных общественным доверием. Под влиянием кадетов представители народа начали свою работу в первой Государственной думе с составления дерзкого адреса, представленного государю, а затем вынесли деятельность и за стены Таврического дворца: разъезжая по России, они произносили на местах речи, возбуждавшие население к вооруженному восстанию, и даже рассылали по воинским частям агитаторов для распропагандирования солдат. Правительству пришлось эту Государственную думу разогнать, в ответ на что около двухсот бывших депутатов уехали в Выборг, где составили и обнародовали так называемое «выборгское воззвание»:

«Народу от народных представителей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Редкая книга

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее