Вначале перед нами девушка, склонившаяся над чертежами. Далее мы видим ее выходящей из дома в сопровождении темнокожего слуги. Затем они же, выезжающие из городских ворот. Потом песчаная буря, последняя капля воды, оазис, оказавшийся миражом, спасительный караван. Ночью при лунном свете девушка производит вычисления и, пустившись в путь, утром обнаруживает следы льва. Они странным образом совпадают с направлением ее движения. Путники следуют к цели в смущении и страхе. И, наконец, девушка стоит как бы на краю света: перед ней и внизу, и вверху небо. Это и есть зеркальная пирамида. У подножия ожидает бессмертная жрица Терифирет, возле ее ног возлежит лев. Тут только девушка понимает, что это и есть день осеннего равноденствия между Львом и Девой (там он находился во времена Древнего Египта). Теперь жрица должна провести ее по зеркальному лабиринту. Но, минуя одно из зеркал, девушка засмотрелась на красивого юношу и чуть-чуть задержалась. Увидев ее, юноша от неожиданности выронил зеркало. Оно разбилось. Девушка очнулась в незнакомой комнате, а над ней склонился юноша из того самого зеркала – сосед, давно влюбленный в ученую геометристку. Она же, занятая вычислениями, ничего не замечала. Дверь в бессмертие закрылась, но зато девушка обрела счастье в земной жизни. Правда, говорят, что с тех пор она видит мир отраженным – перевернутым.
Так заканчивается свиток. Но предание гласит: если вам, когда вы смотритесь в зеркало, вдруг покажется, будто бы там что-то промелькнуло, знайте: это Терифирет снова ведет кого-то по зеркальному лабиринту.
Об астрологии у зеркаль-психологов тоже было свое, весьма своеобразное представление. Они особо выделяли те созвездия Зодиака, где, по их мнению, подразумевалось отражение. Это водяные знаки – Рыбы, Рак, Скорпион, а, кроме того, Водолей и Близнецы. С традиционным изображением последнего они были решительно не согласны и рисовали его Нарциссом, влюбленным в свое отражение. О Рыбах же говорили: одна в небе, а другая – отражение в воде (вспомним картину Анны Реттер «Рыбачки»). Водолей же представлялся им облаком или тучей.
Большие надежды зеркаль-психологи возлагали на архитектуру. Один из них – архитектор и художник Игнат Танги (скорее всего, палиндромический псевдоним) – взялся выстроить дом «из архитектурных наваждений и магии зеркал» (так значилось в проекте), чтобы «познать полноту пространства-времени».
Проект осуществили. Архитектор вошел в дом, вскоре за ним последовали сотрудники, но сразу растеряли друг друга, потому что не могли отличить зеркальных дверей и коридоров от настоящих, долго блуждали и неожиданно все встретились в одной комнате. Архитектор сидел в кресле перед камином, которого в комнате не было, и смотрел в зеркало, в котором не отражался. Зато в нем отражались бронзовый светильник в виде девушки с факелом и китайская фарфоровая ваза, которых тоже не было в комнате. Архитектор утверждал, что на самом деле это две реальные девушки, которых воплотила магия зеркал. Встретив их в этой комнате, он познал полноту времени и пространства.
Впоследствии Игнат Танги пытался описать свое зеркальное приключение. Там была девушка из бронзы, которая прикрывала ладонью огонь, а «между пальцев светилось золото, как кровь в живой руке». И другая – «изваянная вазой, влажная внутри». Еще были бокалы, «такие большие и прозрачные, что их выдавали только блики света на выпуклых боках». И вино, в котором «вспыхивал золотой лев», и прочее тому подобное, обычный романтический набор.
Единственное, что здесь привлекает внимание, это имена девушек: Агния и Инга (вспомним псевдоним-палиндром Анны Реттер – Агния-Инга). К тому же имя Игнат - «рожденный огнем» – созвучно имени Агния, происходящее от «агнец» и восходящее к «Агни» (огонь). Не исключено, что Игнат, испытав среди зеркал психологическую инверсию, ощутил себя огненной женщиной. Но поскольку огонь – мужское начало, то женская суть явилась ему в виде девушки Инги – вазы, наполненной водой (Инга – перевернутое «Агни»). Таким образом, он соединил в себе Инь и Ян, действительно познав полноту бытия.
Но вообще зеркаль-психологи считали художников людьми ограниченными, Те, по их мнению, не использовали данный им от природы дар отражения. Идеалом у них считался придуманный Оскаром Уайльдом Бэзил Хэллуорд, который нарисовал портрет Дориана Грея. Они также активно поддерживали версию о том, что Леонардо да Винчи изобразил в Монне Лизе самого себя, пройдя через серию отражений.
Случился в их истории существенный прокол, который всячески замалчивали. Это знаменитая история с пустым зеркалом.
Проводился эксперимент. Добровольца запирали в комнате, предварительно внушив под гипнозом, что его самого в комнате нет. Через микрофон спрашивали, что видно в зеркале. Ответы были однотипны: «В зеркале я вижу стены, дверь...» Или: «Я вижу комнату, в которой меня нет». Так продолжалось, пока один из испытуемых не заявил; «Зеркала здесь нет, я вижу только «Черный квадрат» Малевича».