Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

Двадцать пять лет тратится на развитие сознания, стремящего к достижению чего-либо… И затем человек вступает на путь конкуренции, конфликта. Во всех областях жизни, повсюду присутствует политика. Ею пронизаны даже личные, близкие отношения. Муж пытается контролировать жену, жена пытается управлять мужем, дети стремятся контролировать родителей, а родители – детей. Близости нет места, потому что для сознания, стремящегося к достижению, невозможно быть близким. Оно умеет лишь пользоваться другими, оно не способно никого уважать. Такой человек лишь эксплуатирует других. Его отношения с жизнью Мартин Бубер охарактеризовал как «отношения я-оно» – все становится лишь товаром, неодушевленным предметом.

Вы любите женщину и тут же превращаете ее в предмет, низводя ее существо до статуса жены. И она в свою очередь тоже превращает вас из мужчины в мужа. Быть мужчиной – прекрасно. Быть женщиной – божественно. Но быть женой или мужем просто отвратительно. Любви нет, остается только закон. Близость уходит, остается лишь сделка, деловые отношения. Поэзия умирает. Теперь оба вовлечены в политическую игру «У кого больше власти».

От самых близких отношений – к безличным. История повторяется. И это история отношений «я-оно». Именно поэтому мы создали отвратительный мир. Естественно, когда вокруг так много конкуренции и так много конкурентов, разве можно в таких условиях снизить темп? Если вы начнете двигаться чуть медленнее, вы тут же окажетесь в неудачниках. Если вы хотя бы слегка притормозите, вы уже никогда не добьетесь успеха. Если вы перестанете все время куда-то спешить, вы пропали! Вы потеряете свое имя, не сможете расписаться в анналах истории. Кем вы будете, если снизите темп? Все остальные только и делают, что набирают скорость.

Это так, словно вы участвуете в олимпийских гонках и спрашиваете меня: «Как нам снизить темп?» Если вы замедлитесь, вы превратитесь в аутсайдеров. Вы не сможете участвовать в гонке. Все куда-то несутся, и все должны развивать максимальную скорость, ведь это вопрос жизни и смерти. Миллионы врагов… Вы живете в мире, где все враги, потому что, с кем бы вы ни соревновались, все враги. Они отнимают у вас возможность достижения успеха, а вы отнимаете такую возможность у них.

В мире амбиций дружбе негде расцветать. Любовь практически невозможна, а состраданию нет места вообще. Мы развели такой ужасный беспорядок, а все потому, что мы думаем, что есть нечто, чего мы должны достичь.

Между капиталистами и коммунистами нет никакой разницы, это одна и та же философия. Коммунизм – это побочный продукт капитализма, так же как христианство – побочный продукт иудаизма. Практически нет никакой разницы, только слова другие. А игра остается прежней, переведенной на другой язык, но, определенно, той же самой.

Политика власти чрезвычайно велика в коммунистической стране. На самом деле она развита даже сильнее, чем в стране капиталистической, потому что мы так и не поменяли основание, мы лишь выкрасили стены в белый цвет. Можно побелить стены, можно перекрасить их в другой цвет – это мало что изменит. То же касается и нашей личной жизни.

Однажды ко мне пришел политик, который хотел научиться медитировать. Я спросил его, зачем ему это нужно.

– Почему ты спрашиваешь? – удивился он. – Медитация помогает человеку обрести покой, погрузиться в тишину. Я хочу стать безмолвным, я хочу внутреннего умиротворения.

– Ты действительно хочешь быть безмолвным и безмятежным? – спросил я.

– Конечно, именно для этого я проделал такой долгий путь.

– Тогда, – сказал я, – первое, что тебе нужно понять, это то, что ум, вовлеченный в политику, никогда не сможет обрести покой. Тебе придется выбирать. Если ты действительно хочешь войти в мир медитации, тебе придется отказаться от мира политики. Невозможно угнаться сразу за двумя зайцами, бегущими в диаметрально противоположных направлениях.

– Ну, это уж слишком! – воскликнул он. – Я приехал сюда именно из-за моей работы в политике. Я испытываю такое жуткое напряжение, я не сплю ночами, я все время о чем-то думаю, ворочаюсь с боку на бок. Целыми днями, да и по ночам, меня все время что-то беспокоит, не одно, так другое. Я приехал сюда, чтобы вы научили меня медитации, которая поможет мне расслабиться. Тогда я смогу быть успешнее в конкурентной борьбе. Я не готов платить такую большую цену за медитацию. Я хочу, чтобы она помогала мне в моей политической работе. Я в политике уже двадцать лет и все еще не стал главным министром моего штата.

Этот человек не сможет медитировать. Медитация не способна расти на любой почве. Необходимо базовое понимание, для медитации необходима фундаментальная трансформация. Ей нужна новая почва, ей нужен новый гештальт.