Сын Солнца

Потому, скорее всего, никакого завоевания не будет. В таком случае каким следует ожидать его визит? Как мне известно, 27 декабря 1530 года — т. е. уже скоро — Писарро отправится из Панамы, но, не добравшись до инкских земель, высадится где-то на побережье Колумбии. После чего начнет пеший поход к инкским землям. Впервые он окажется на инкской территории где-то ближе к осени 1531 года, когда пройдет через Гуйякиль — формально подвластную инкам землю, где, однако, влияние их минимально. Где-то в начале 1532 года Писарро доберется до острова Пуна, а затем в марте-апреле того же года будет в Тамписе/Тумбесе. Там, видимо, и доведется вступать в контакт. Оглядевшись, он, скорее всего, примет решение не начинать немедленного вторжения — особенно когда увидит вооружение “Громотрубной армии”. Значит, что?

Скорее всего, заявит, что хочет торговать с Тауантинсуйу — вот мы вам, мол, всяких безделушек втридорога продадим — а вы нам золотишка. Увы, т. к. первая встреча с инками произошла при захвате в плен торговца, который научит испанцев кечуа, то про его существование они знают. А надо убедить, что нету у инков золота! Ну редкий металл, совсем мало его! А как же тогда со многочисленным “золотом”, про которое они слышали? Хи, про гальванику испанцы вряд ли знают! Вот и нужно будет еще одну новую технологию отработать и в ход пустить. А потом — помню из истории завоевания ацтеков, как там испанцы разграбили золото в доме, где они проживали — сделать так, чтобы кто-нибудь из испанцев спер такую вот “золотую” штучку. Думаю, конкистадоры потом будут сильно удивлены! Ну а потом еще как-нибудь во время переговоров упомянуть про редкость золота — мол, приходится просто за дикие цены его у дикарей покупать! Да и мало его у них. Вот вам-то повезло как, завоевали золотую страну — эх, нам бы где такое местечко найти… Думаю, после этого привлекательность Тауантинсуйу в глазах испанцев сильно уменьшится.

Следующий важный момент — в 1534 году состоится вторжение Альворадо на север страны. Вот это-то будет очень удачно… В новом варианте истории ему доведется стать тем самым мальчиком для битья, на котором можно показать испанцам силу инкской армии. Следует разгромить его прямо вскоре после высадки — неподалеку от побережья. После чего отправить в Панаму послание с вопросом, следует ли считать это происшествие объявлением войны Тауантинсуйу. Да, корабли бы тоже неплохо было бы захватить… Пригодятся.

Третий важный момент — 1536 год, основание первой испанской колонии в Ла-Плате. С учетом того, что в перспективе следует брать под контроль всю Южную Америку — а в особенности расположенный неподалеку район Минас-Жерайс с его огромными запасами полезных ископаемых — эта колония в будущем может доставить немало неприятностей. Потому ее быть не должно. Следует превентивно основать свою. А как приплывут испанцы — ну что ж, им же хуже… Оттуда никого выпускать не стоит. Чем больше испанских экспедиций пропадет без вести в тех краях — тем лучше. Меньше желающих соваться и дальше будет. Пусть думают на “дикарей-людоедов гуарани”…

* * *

(Тауантинсуйу, уну Тальян, Тампис. Март 1530 года)

Чуя Маю не знал, зачем Сапа Инке понадобились эти большие деревянные лодки, но это было не его делом. Сапа Инка приказал построить их — значит, он должен это сделать. Думать же о том, зачем все это нужно — дело Великого Инки, жрецов и амаута. Вообще раньше ему доводилось строить лишь большие морские плоты, на которых торговцы отправлялись в далекие страны и раньше даже не задумывался над возможностью постройки таких лодок. Но как раз незадолго до начала войны с мятежниками его — как лучшего мастера по плотам — вызвали к Сыну Солнца, где тот сказал про необходимость постройки для дальних плаваний больших лодок.

— На плоте не уйдешь далеко от берега, — говорил тогда Сапа Инка, — На плоты не положить много груза и не посадить много людей. Если мы хотим достичь дальних стран и завоевать их — мы должны построить большие лодки со множеством парусов.

Чуя Маю тогда захотел было спросить, что а как же плаванье Тупака Инки Юпанки, но не решился. Но, видимо, Сын Солнца понял это так, потому что сказал:

— Есть вопросы?

— Но как же плаванье Великого Инки Тупака Юпанки? — боясь, как бы этот вопрос не сочли слишком большой наглостью, спросил мастер.

— А ты не думал, почему то плаванье было единственным? — внезапно с какой-то даже усмешкой спросил тогда Сапа Инка.

— Нет, — ответил Чуя Маю, — Мне то неведомо.

— А на самом деле все просто тут, — пояснил тогда Сапа Инка, — Он просто понял, что с одними плотами дальние плаванья не имеют смысла.

Затем ему дали макет лодки, которую он должен построить, — после чего началось обсуждение того, как ее делать. Сапа Инка и его амаута говорили про подбор подходящего для постройки дерева, про изготовление из него досок и их гибку, про их просушку и т. д. После чего сказали заниматься делом.