Читаем Тайны археологии. Радость и проклятие великих открытий полностью

Большой Курган находился среди некрополя малых курганов, которые датировались временем от 1000 года до начала н. э. и раскопки которых уже дали превосходные результаты. В диаметре Большой Курган имел 110 метров, высота его — 12–14 метров.

Полный надежд, 31 августа 197 7 года Андроникос приступил к раскопкам. Почти сразу же в подножии холма археологи наткнулись на разрушенное до основания строение, которое оказалось святилищем Героев (Герооном). Это открытие ещё больше окрылило Андроникоса, и действительно скоро «показалась» подземная гробница прямоугольной формы (3,5 х 2 метра, высота — 3 метра). Оказалось, что она была почти подчистую разграблена в древности. Грабители оставили археологам несколько черепков и разбросанных в беспорядке костей. Однако, как и предполагал археолог, он был вознагражден настенной живописью, сохранившейся на трех стенах из четырех. Особенно потрясала композиция, выполненная в лучших традициях монументальной живописи и изображавшая похищение Плутоном Персефоны. Владыка подземного мира, стоя на колеснице, одной рукой сжимал узду и скипетр, а другой обнимал обнаженный торс молодой богини, от горя заломившей руки. Впереди колесницы бежал Гермес, позади — упавшая на колени от ужаса подруга Персефоны. По осколкам керамики гробница датировалась серединой IV века до Р.Х.

Теория и практика археологии учит, что любой курган должен быть раскопан до конца. Андроникос решил следовать науке и не прогадал. В начале октября к северо-западу от разграбленного помещения он обнаружил карниз фасада еще одной гробницы — большой камеры со сводчатым перекрытием, какие характерны для Македонии. С тяжкой мыслью, что и здесь придется идти по «проторенному пути», Андроникос взялся за расчистку фасада. Оказалось, что вход в гробницу оформлен в виде архитектурного сооружения с дорическими колоннами и сохранившими раскраску триглифами и метопами. Над дверью находился фриз длиной в 5,5 и высотой в 1 метр, он изображал всадников с собаками, которые охотились на оленя, льва и кабана. Вглядываясь в лица всадников, Андроникосу показалось, что он узнает Филиппа и Александра, но он пока отогнал эту мысль.

После полной расчистки большая двустворчатая мраморная дверь неожиданно предстала нетронутой. Несмотря на обилие древнегреческих находок, это была первая дверь обнаруженная целой и запертой. Открывать её без риска нанести неожиданный ущерб и фасаду, и тому, что за дверью, было нельзя. Но из долгого опыта раскопок Андроникос знал способ, с помощью которого грабители легко проникали внутрь, не причиняя вреда конструкции: надо было убрать центральную плиту перекрытия, основной камень, который подпирался боковыми сторонами свода. Для этого требовалось расчистить всю крышу, чем и занялись немедленно. Тут обнаружили груду сырцового кирпича со следами огня, два железных меча, наконечник стрелы и фрагменты конской сбруи. Так как все вещи побывали в огне, следовало, что сюда их принесли из погребального костра. Сама гробница оказалась длиной 10, шириной 5,5, высотой 5 метров. Внутри она была перегорожена стеной из сырцового кирпича с мраморной дверью.

8 ноября 1977 года все было готово к вскрытию гробницы. Когда убрали камень, Андроникос спустился по веревочной лестнице в заднее помещение, которое было главным. На полу сохранились остатки мебели, вероятно, погребального ложа со скульптурными миниатюрами людей из слоновой кости (позднее Андроникос определил, что это портреты Аминты и Эвридики, родителей Филиппа, самого Филиппа, жены Филиппа и Александра). У западной стены стоял мраморный саркофаг. Справа в углу камеры лежали серебряные и глиняные сосуды: ойнохои, флаконы, тазы, ситечко, идентичные найденным в курганах Керчи, на Тамани и в Карагодеуашхе (Прикубанье). В левом углу находились оружие и утварь. На железном треножнике стоял котел с подвижными ручками, как из Семибратных курганов. Наибольшее любопытство вызвал фонарь в форме фистулы с ажурными стенками и часто пробитыми дырками, внутри помещалась глиняная лампа на железном основании. Тут же находились бронзовый футляр круглого щита и распавшийся на части парадный щит, когда-то изготовленный из дерева, кожи, слоновой кости и золота. Из другого оружия — первый македонский железный шлем, меч в деревянных ножнах с навершием из слоновой кости, железный чешуйчатый панцирь, украшенный спереди шестью головками львов, подобными найденным в Керчи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги