Читаем The Sassoons: The Great Global Merchants and the Making of an Empire полностью

Одним из важных побочных эффектов войны стала дальнейшая англизация обеих частей семьи, что, скорее всего, обеспечило окончательный разрыв связей с их багдадскими корнями. Во многом незаинтересованность Филипа в иудаизме была характерна для его поколения семьи. В брошюре, посвященной истории Эшли-парка, изображение герба Сассунов представлено без ивритского девиза "Эмет ве Эммуна" ("Истина и доверие"), но с латинскими словами "Candide et Constanter", а семья идентифицируется как происходящая из Толедо в Испании, чьи изгнанники были, очевидно, более престижными, чем их собратья в Вавилоне. Стало заметным желание избежать ассоциаций с "Востоком" и даже с еврейством. Рассказывали, что другие члены семьи также хотели убрать еврейские слова с семейного герба. Всякий раз, когда родственник прибывал из Индии или Китая, "Сассуны из Общества были слегка обескуражены", поскольку это было "несвоевременным напоминанием об их прошлом необщественном существовании", об их происхождении вдали от Запада, об английском языке с сильным акцентом их родителей, бабушек и дедушек, об их ритуалах и их наследии.

К середине 1920-х годов Сассуны полностью осуществили свою мечту: Они считали себя англичанами, завели близкие отношения с королевскими особами, были избраны в парламент, получили титулы и в целом были приняты большинством британской аристократии. Ценой ассимиляции стала потеря связей не только со старой верой или старым домом, но и с глобальным бизнесом, который изначально привел их в Англию.

 

-

Однако ни один из членов семьи не перестал придерживаться традиций: Флора. Она придерживалась своего обещания и избегала участия в бизнесе, сосредоточившись на своей семье и религиозных занятиях. В 1924 году она удостоилась чести выступить в Еврейском колледже в Лондоне на ежегодном Дне речи, когда рукополагали новую когорту раввинов. Впервые за шестьдесят девять лет истории колледжа это сделала женщина, и поэтому вполне естественно, что речь Флоры была посвящена роли женщин. Она задавалась вопросом, почему ни одна женщина до нее не выступала с речью в колледже. Она сослалась на приглашение, в котором говорилось, что она "самый способный человек", который должен произнести речь, и спросила, означает ли это, что до нее не было других способных женщин? Цитируя Талмуд и Тору, она отметила, что в библейские времена, когда у мужчин, стоящих у руля, казалось, не было выбора, они обращались за помощью к женщинам, приведя в качестве доказательства историю о Бараке, который "в трудные времена" "повел израильское войско против Сисеры, командующего ханаанской армией, [и] попросил пророчицу Дебору присоединиться к нему и оказать поддержку: "Если ты хочешь идти со мной, то я пойду, но если ты не хочешь идти со мной, то я не пойду". " Это была аллюзия, которую можно с одинаковым успехом применить как к годам после смерти Сулеймана, когда Альберт и его братья, не найдя собственного решения, обратились к ней за управлением своими делами, так и к этому конкретному событию в колледже: "Я применю это к нынешнему случаю, когда мужчины пригласили меня сегодня возглавить дело, за что я благословляю Господа".

Сила привязанности Флоры к своей религии была такова, что ее дети унаследовали ее. В конце 1921 года в Лондоне умерла ее дочь-инвалид Мозель. В письме невестки Флоры своим родителям описывается поездка семьи в Египет и Палестину в декабре 1924 года, через три года после смерти Мозель, чтобы найти ее могилу на Масличной горе, кладбище недалеко от Старого города Иерусалима, где традиционно хоронят соблюдающих евреев. Евреев обычно хоронят так быстро, как это возможно, часто в течение двадцати четырех часов после смерти, и было необычно для семьи бальзамировать близкого человека, не говоря уже о том, чтобы хранить его так долго. Через несколько лет Флора отметила смерть дочери, учредив на ее имя благотворительный фонд (за 285 фунтов стерлингов, что в пересчете на сегодняшние деньги составляет примерно 17 000 фунтов стерлингов) для помощи нуждающимся ученикам в Tree of Life College, еврейском колледже в Восточном Лондоне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Девочка из прошлого
Девочка из прошлого

– Папа! – слышу детский крик и оборачиваюсь.Девочка лет пяти несется ко мне.– Папочка! Наконец-то я тебя нашла, – подлетает и обнимает мои ноги.– Ты ошиблась, малышка. Я не твой папа, – присаживаюсь на корточки и поправляю съехавшую на бок шапку.– Мой-мой, я точно знаю, – порывисто обнимает меня за шею.– Как тебя зовут?– Анна Иванна. – Надо же, отчество угадала, только вот детей у меня нет, да и залетов не припоминаю. Дети – мое табу.– А маму как зовут?Вытаскивает помятую фотографию и протягивает мне.– Вот моя мама – Виктолия.Забираю снимок и смотрю на счастливые лица, запечатленные на нем. Я и Вика. Сердце срывается в бешеный галоп. Не может быть...

Адалинда Морриган , Аля Драгам , Брайан Макгиллоуэй , Сергей Гулевитский , Слава Доронина

Детективы / Биографии и Мемуары / Современные любовные романы / Классические детективы / Романы
«Ахтунг! Покрышкин в воздухе!»
«Ахтунг! Покрышкин в воздухе!»

«Ахтунг! Ахтунг! В небе Покрышкин!» – неслось из всех немецких станций оповещения, стоило ему подняться в воздух, и «непобедимые» эксперты Люфтваффе спешили выйти из боя. «Храбрый из храбрых, вожак, лучший советский ас», – сказано в его наградном листе. Единственный Герой Советского Союза, трижды удостоенный этой высшей награды не после, а во время войны, Александр Иванович Покрышкин был не просто легендой, а живым символом советской авиации. На его боевом счету, только по официальным (сильно заниженным) данным, 59 сбитых самолетов противника. А его девиз «Высота – скорость – маневр – огонь!» стал универсальной «формулой победы» для всех «сталинских соколов».Эта книга предоставляет уникальную возможность увидеть решающие воздушные сражения Великой Отечественной глазами самих асов, из кабин «мессеров» и «фокке-вульфов» и через прицел покрышкинской «Аэрокобры».

Евгений Д Полищук , Евгений Полищук

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное