Читаем Тибетская книга мертвых полностью

Эта схема используется для создания у практикующего убеждения, что все моменты бытия – это промежутки, мгновенные, нестабильные, текучие; их можно преобразовать в освобожденное состояние просветления. Поэтому промежуток жизни – это обычная жизнь; под ним понимается существование между рождением и смертью. Промежуток сновидения – это период между глубоким сном и бодрствованием. Промежуток транса – это состояние между бодрствующим состоянием дуалистического сознания и просветленным осознанием запредельной мудрости. Промежуток момента смерти – это мгновенная вспышка или несколько дней бессознательности между жизнью и промежутком реальности, а последний – это продолжительное сознательное состояние (иногда длящееся две недели) после точки смерти. Промежуток бытия – это второе длительное сознательное состояние, состоящее из переживаний неожиданного столкновения с различными местами рождения: в утробе, яйце, влажности или лотосе; он проявляется между промежутком реальности и зачатием или рождением в промежутке жизни. Этот способ описания всех аспектов обычного жизненного цикла схематизирован в таблице 3.

Таблица 3. Жизненный цикл как шесть промежутков

Эти шесть промежутков описываются для того, чтобы подчеркнуть непостоянную природу всех моментов существования в любой точке жизненного континуума индивидуума. Схемы Трех тел и шести промежутков используются для создания контекста, который вдохновляет эгоцентричную личность, зацикленную на себе, преобразовать обычный круг страданий в переживания любви и счастья.

<p>Комплекс тела и ума</p>

Представив основные черты космоса, отраженного в «Книге Естественного освобождения», рассмотрим тибетскую модель комплекса «тело – ум». Буддийская наука разработала много моделей для различных целей. Схемы, которые нам нужно здесь разобрать, – это три уровня плотного, тонкого и тончайшего тела и ума, пять групп, пять элементов и шесть чувств. Прежде чем описывать их, нам следует запомнить, что все подобные схемы в буддийской науке – это приемы, облегчающие запоминание. Пять или шесть элементов – совершенно неважно. В каждом случае можно анализировать явления в разных категориях. Группы, используемые тибетцами, выявились как наиболее полезные в ходе долгой практики. Концептуальные схемы подобны линзам в фотоаппарате. Кадр через линзу 105 мм выглядит иначе, чем через линзу 35 мм. Не нужно спорить, какой кадр более истинный. Это просто разные степени увеличения.

Три уровня комплекса «тело – ум» используются для создания конструкции, с помощью которой практикующие буддисты объединяют свой возвышенный созерцательный опыт с обычными переживаниями. Это позволяет им изменить привычный процесс самоидентификации, чтобы сознательно вступить в состояние, в которое они обычно вступали неосознанно. Когда мы что-либо видим или испытываем какое-то чувство, мы обычно сознаем только поверхностный уровень переживания: например, дерево вдали или боль в теле. Мы не осознаем, как фотоны света попадают в чувствительные нейроны зрительных нервов. Не осознаем, как химические нейромедиаторы передают сигналы по центральной нервной системе, чтобы известить мозг о боли в животе. Но последователь буддийской внутренней науки, или «психонавт», стремится осознать такие обычно бессознательные процессы. Поэтому ему нужен аналог микроскопа для подобного внутреннего исследования. Так он разрабатывает тонкую модель «я», с которой отождествляется, чтобы непосредственно пережить более тонкие внутренние процессы.

Комплекс «тело – ум» разбивается на три уровня: плотный, тонкий и тончайший. Плотное тело состоит из плоти, крови, костей и других субстанций, которые далее можно разложить на пять основных элементов: земля, вода, огонь, ветер и пространство. Дальнейший анализ – до уровня современной химии элементов – считается слишком тонким для этого контекста, поскольку доходит до уровня дифференциации за пределами занятого самоотождествлением воображения. Плотный ум, соответствующий этому телу, состоит из шести чувств-сознаний, пять из них относятся к органам физических чувств: глазам, ушам, носу, языку и телу, а шестое, ментальное чувство-сознание, действует в центральной нервной системе, координируя все, приходящее от органов чувств с идеями, мыслями, образами и действиями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Судьба и Я
Судьба и Я

Когда Рами Блекта, известного ведического астролога и мастера альтернативной психологии, проводящего семинары во многих странах мира и хорошо владеющего пером, спросили: «Почему вы не напишите свою книгу?» – он ответил: «Уже написано и дано свыше столько замечательных книг, что можно к ним добавить? На мой взгляд, людям сейчас больше нужна помощь в их практической реализации». И на протяжении многих лет, отвечая на письма и вопросы конкретных людей, он смог изменить судьбы сотен людей к лучшему во всех отношениях. И, что больше всего удивляет, не только тех, кто задавал вопросы, но и других людей, которые прочитали его ответы. Ибо в своих ответах он опирается на мудрость многих великих мастеров, знание ведической астрологии и альтернативной психологии и, конечно же, на свою интуицию. Все это в совокупности позволяет решить любую проблему. А так как проблемы у людей во многом схожи, то, читая эту книгу, каждый может найти именно то, что ему нужно.Идея издания этой книги принадлежит ученикам Рами Блекта. Мы уверены, эта книга поможет Вам обрести то единственное, что мы сможем накопить в этой жизни – Любовь.

Рами Блект

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика