Целостный метод - теория и практика

? Холизм[83] – «точка зрения целостности, или учение о целостности. Это понятие введено южноафриканским генералом Я. Смэтсом в его произв. “Holism and Evolution” (1926). Холизм как учение был основан Дж. С. Холдейном (“The philosophical basis of biology”, 1931). Холизм исходит из целостности мира как высшей и всеохватывающей целостности – и в качественном, и в организационном отношении, – целостности, обнимающей собой область психологической, биологической и, наконец, самой внешней, хотя и самой рациональной – физической действительности; все эти области представляют собой упрощение и обособление этой охватывающей целостности».

? Холизм[84] – «идеалистическая “философия целостности”, близкая по своим идеям к теории эмерджентной эволюции. Это понятие введено Я. X. Смэтсом в книге “Холизм и эволюция” (1926). Идеалистически истолковывая несводимость целого к сумме частей, Смэтс утверждает, что миром управляет холистический процесс – процесс творческой эволюции, создания новых целостностей. В ходе эволюции формы материи непрестанно возникают и обновляются. Холистический процесс, по Смэтсу. отменяет закон сохранения материи. “Фактор целостности” холизм считает нематериальным и непознаваемым, придавая ему мистический характер. Принцип целостности означает, что целое больше, чем сумма его частей. Идеи холизма развивали также Дж. С. Холдейн (“Философские основы биологии”, 1931) и А. Майер-Абих (“Идеи и идеалы биологического познания”,1934). В современной западной литературе термин “холизм” нередко используется для обозначения принципа целостности».

? Холизм[85] – «идеалистическое учение, рассматривающее мир как результат творческой эволюции, которая направляется нематериальным “фактором целостности”. В применении к биологическим объектам холистический подход называют витализмом. Основоположник современного холизма – Я. Смэтс, которому принадлежат сакраментальные фразы, что целое больше, чем сумма его частей, и что высшей формой органической целостности является человеческая личность. Холизм рассматривает мир как единое целое, а выделяемые нами явления и объекты – как имеющие смысл только в его составе. Соответственно, развитие нашего мира направляет некая внешняя по отношению к нему сила. Пример холистического утверждения из древности: по Гиппократу, человек есть универсальная и единая часть от окружающего мира, “микрокосм в макрокосме”. Холизм, не выделяемый в тот период как отдельное учение, тем не менее полностью господствовал в европейском мышлении до XVII столетия, когда его позиции были поколеблены сторонниками редукционизма».

? Холизм[86] – «понятие, связанное с разработкой в 20 в. системной методологии и системной парадигмы в познании. Может быть рассмотрено в различных ракурсах: как