Читаем Васту шастра полностью

Если овощи упали на пол, вымойте их. Если же они коснулись ваших ног, их следует выкинуть.

Васту-шастра. Столовая.

Наилучшее расположение - западная часть дома. Так как управляется Сатурном и символически представляет Bhooteshwara – голод.

Между кухней и столовой не желательно иметь лестницу.

Вкушать пищу благоприятно лицом на восток.

До того как люди пойдут обедать, надо накормить зверей и птиц.

Дверь в столовую - с востока, севера или запада. Дверь должна плотно закрываться, не оставляя щели внизу ( между полом и дверью).

Обеденный стол не должен быть круглым, овальной или другой неправильной формы. Желательно квадратный или прямоугольный. Не придвигайте его к стене.

Хозяину, его жене и старшему сыну лучше сидеть в ЮЗ части комнаты.

Холодильник поставьте в ЮВ части комнаты.

Вода - в северо-восточном углу, но не в юго-восточном или юго-западном.

Рядом со столовой не должно быть туалета. Но здесь можно помыть посуду ( если устроить кран, но не возле двери). Поставьте умывальник на севере или востоке, чтобы вода текла в направлении СВ угла.

Дверь в столовую и входная дверь в дом не должны быть напротив друг друга.

Цвет стен: светло-голубой, желтый, светло-зеленый, нежно-розовый, бледно-оранжевый, кремовые цвета.

Благоприятны зеркала на В или С стене.

Картины природы, рисунки в столовой создают радостную счастливую атмосферу. Восходящее солнце, красота природы, но без хищных зверей.

Питание.

Сколько мы должны есть? "Если вы слон, вы съедаете сотни фунтов, но если вы - муравей, вы едите одно зернышко. Не ешьте сотни фунтов, имитируя слона ... Но если вы на самом деле подобны слону, то ешьте как слоны. Но если вы - муравей, то не ешьте как слон, иначе у вас будут проблемы."

Айурведа, Ведическая наука о здоровье, содержит дальнейшие подробности относительно правильного питания и также рекомендует очищать сознание, чтобы помочь поддерживать здоровье и достичь духовного продвижения.

Согласно Айурведе, сбалансированной диетой считается такая, которая содержит в себе все шесть вкусов в тех количествах, которые наиболее подходят для конституции человека, физического и ментального состояния, времени года и возраста.

Однако, часто можно обнаружить то, что люди больше всего переедают сладкой пищи - возможно, для того, чтобы скомпенсировать недостаток сладости в их эмоциональной жизни.

Шрила Прабхупада предупреждал нас не есть слишком много сладостей. В одной лекции он сказал: "Муравьи очень любят быть опьяненными. Поэтому, они ищут сладкое, сахар. Сладости опьяняют. Спирт делается из сахара. Сахар бродит под воздействием кислоты, серной кислоты, и затем его перегоняют. Получается спирт. Поэтому есть слишком много сладостей запрещается."

Мы можем понять воздействие наших эмоциональных желаний на нашу деятельность, если мы рассмотрим, как влияние средств массовой информации и вывесок, рекламирующих разное "добро" этого мира, усиливают у человека соленые эмоции, которые увеличивают в них желание чувственного удовлетворения.

Однако, если человек сравнивает то, как он наслаждается, с тем, как наслаждаются другие, у него могут возрастать кислые эмоции, порождающие зависть.

Затем, если желание человека выходит за пределы его способности удовлетворить их, у него возникают острые эмоции, влекущие за собой гнев.

Весь этот опыт вызывает у человека вкус горечи, который, чтобы установить равновесие, толкает его к страстному желанию противоположного вкуса, сладкого.

Эти эмоциональные желания можно удовлетворить, соприкоснувшись с самой совершенной и нектарной личностью, Шри Кришной - Богом. Поэтому, с ростом нашего сознания Бога, наши ненужные материальные желания также будут удовлетворены.

Если мы эмоционально стабильны, то мы меньше подвержены опасности переедания (ати-ахарах) и накопительства (прайасах) и то, что мы едим, уравновешивает и питает наше тело.

Не так важно то, что мы едим, как то, что мы перевариваем, усваиваем нашим телом. Поэтому, то, сколько есть и чего есть, должно определяться состоянием нашего пищеварительного тракта.

Один из быстрых способов определить состояние нашего пищеварительного тракта состоит в том, чтобы посмотреть на язык.

Чистый язык с приятным, красноватым цветом указывает на хороший пищеварительный тракт.

Налет на языке указывает на присутствие непереваренной пищи (амы или токсинов) в желудочно-кишечном тракте.

Налет на основании языка говорит о том, что ама находится в толстой кишке, в середине- в тонкой кишке и впереди - в желудке. Трудно правильно разжечь огонь в очаге, полном золы. Поэтому, сначала нужно очистить очаг. Подобно этому, огонь пищеварения (агни) не может гореть ярко и переваривать нашу пищу, если в пищеварительном тракте все еще находится ама, или непереваренная пища.

Пост является хорошим способом очистить пищеварительный тракт. Пост может быть полный, без пищи и воды, или на воде или соке. Во время поста не следует увеличивать свой сон, так что пост на соке с активной жизнедеятельностью предпочтительнее полного поста в полусне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука