Читаем Воспоминания и мысли полностью

Одна из моих сестер, госпожа Мейеркоффер, осталась вдовой. Она приехала в Ливерпуль повидаться с нами. Вопреки своему слабому здоровью, она смело взялась помогать нам. Мы поместили у себя в мансарде и в сутерренах довольно значительное число девушек, совершенно покинутых и полных желания начать новую жизнь. Это оказалось в конце концов очень неудобно, и мы решили нанять дом по соседству. Не было сомнения в том, что дом наполнится несчастными, одинокими девушками. Мы надеялись найти средства для содержания его. Этот «Дом Отдохновения» просуществовал несколько лет и был затем преобразован в приют для неизлечимых, субсидируемый городом. Туда впоследствии перевели женщин с неизлечимыми болезнями, которых трудно было лечить у нас на дому и нельзя было долго оставлять в больницах, где они должны были уступать место другим.

Несколько месяцев спустя мы наняли еще один хорошо построенный большой дом с участком земли. Это было возможно сделать благодаря поддержке нескольких щедрых негоциантов, кое-кто из наших друзей обещал нам помощь. Целью нашей было устроить «убежище» для женщин-ремесленниц. Предназначалось оно для здоровых девушек, способных работать и не находящих применения своим силам, как и те несчастные босоногие и полуодетые торговки, о которых я уже говорила; вообще имелись в виду одинокие, бесприютные, отверженные обществом. Муж мой совершал богослужение при открытии нашего нового учреждения. Присутствовало много друзей и знакомых.

В своей прекрасной речи Джордж говорил о сострадании и любви к тем обездоленным, которым мы хотели дать приют. Дом наш быстро наполнился. Во главе поставлена была прекрасная женщина, мать семейства, она отлично вела дело. Кроме обычных работ по хозяйству, которыми занимались женщины, устроена была для них маленькая фабрика конвертов. Помещалась она в самой большой из комнат дома. Приготовление конвертов требовало много ловкости и тщательности в работе; девушки занимались этим делом охотно. Многие магазины стали покупать у нас конверты по оптовой цене. Кое-кто из наших друзей следовал их примеру.

В обоих наших скромных учреждениях муж мой был и духовником, и советчиком, и другом. Он всей душой отдавался своей обязанности, как, впрочем, всякой, которую брал на себя, будь то по собственному желанию, или же вследствие каких-либо обстоятельств. Он говорил, что посещение по вечерам наших милых питомиц служило ему отдыхом. В «Доме Отдохновения» мы принимали больных, так называемых «неизлечимых», многие из них выздоравливали. В этом доме царили довольство, тишина и мир, что вполне оправдывало его название. Молодые вносили даже веселость и оживление. Покой и довольство почти не омрачались частыми случаями смерти, так как она являлась большей частью желанной гостьей и избавительницей для страдалиц. Оставшиеся в живых смотрели на ушедших, как на новые узы, все теснее соединявшие семью на небесах с семьей на земле.

Незадолго до основания наших двух убежищ нас посетила моя сестра, госпожа Мейеркоффер. Они приехали с мужем из Неаполя. С ними была их маленькая дочь, Жозефина. Сначала они отправились к отцу в Нортумберленд, где пробыли некоторое время. До отъезда из Неаполя у них умерла дочь, Беатриса, которую они нежно любили. Причиной смерти была холера, свирепствовавшая в то время в Неаполе. Родители были в большом горе. После смерти сестры маленькая Жозефина стала тосковать, что повлияло дурно на ее здоровье. По дороге к нам она заболела и, не доехав до Ливерпуля, умерла. Малютка не вынесла разлуки с сестрой и последовала за ней. Убитые горем родители привезли к нам только тело любимого дитяти.

Вместе с сестрой посещали мы больных, преступниц и женщин дурной жизни; вместе бывали мы в больших госпиталях Ливерпуля. Любовь и сочувствие, которыми полно было сердце моей сестры, привлекали к ней несчастных, обездоленных и помогали обращать их к добру. Для меня она была также большой поддержкой, так как уверенность ее в том, что мы можем облегчить тяжелое бремя этих бедных женщин, передавалась и мне.

В числе девушек, которых мы приютили у себя еще в самом начале и из которых многие умерли, находилась одна, замечательная по своим духовным достоинствам. Ее звали Марион. Она была как бы первым плодом жатвы, в собирании которой мы принимали участие.

Привожу письмо, написанное мной одной из моих подруг после смерти Марион:

Перейти на страницу:

Все книги серии Люди. Судьбы. Эпохи

Среди тибетцев
Среди тибетцев

Изабелла Люси Бёрд родилась в Англии в 1831 году и всю жизнь отличалась настолько слабым здоровьем, что врач посоветовал ей больше путешествовать. Она прислушалась к его совету и так полюбила путешествовать, что стала первой женщиной, избранной членом Королевского географического общества! Викторианская дама средних лет, движимая неутолимой жаждой открытий, подобрав пышные юбки, бесстрашно отправлялась навстречу неизвестности. Изабелла Бёрд побывала в Индии, Тибете, Курдистане, Китае, Японии, Корее, Канаде, Америке, Австралии, на Гавайях и Малайском полуострове и написала о своих приключениях четырнадцать успешных книг. «Среди Тибетцев» повествует о путешествии 1889 года в Ладакх, историческую область Индии, и предлагает читателю окунуться в экзотическую, пронизанную буддизмом атмосферу мест, которые называют Малым Тибетом.

Изабелла Люси Бёрд

Путешествия и география / Научно-популярная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары