ВСЕМІРНЫЙ ТАЙНЫЙ ЗАГОВОРЪ

Будущее крѣпостное право. Тогда при каждомъ случаѣ мы будемъ публиковать статьи, въ которыхъ будемъ сравнивать наше благое правленіе съ прош­лымъ. Благодѣянія покоя, хотя и вынужденнаго вѣками волненій, послужатъ новому рельефу сказаннаго блага. Ошибки гоевскихъ администрацій будутъ описываться нами въ самыхъ яркихъ краскахъ. Мы посѣемъ къ нимъ такое отвращеніе, что народы предпочтутъ покой въ крѣпостномъ состояніи правамъ пресловутой свобо­ды, столь ихъ измучившимъ, истощившимъ самые источники человѣческаго существованія, которые экспло­атировались толпой проходимцевъ, невѣдающихъ, что творятъ... Безполезныя перемѣны правленій, къ которымъ мы подбивали гоевъ, когда подкапывали ихъ го­сударственныя зданія, до того надоѣдятъ къ тому вре­мени народамъ, что они предпочтутъ терпѣть отъ насъ все, лишь бы не рисковать переиспытывать пережитыя волненія и невзгоды. Мы же особенно будемъ подчер­кивать историческія ошибки гоевскихъ правленій, столь­ко вѣковъ промучившихъ человѣчество отсутствіемъ сообразительности во всемъ, что касается истиннаго его блага, не замѣчая, что эти проэкты все болѣе ухудшали, а не улучшали положеніе всеобщихъ отношеній, на ко­торыхъ основывается человѣческая жизнь.

Вся сила нашихъ принциповъ и мѣропріятій будетъ заключена въ томъ, что они нами выставятся и истол­куются, какъ яркій контрастъ разложившимся старымъ порядкамъ соціальнаго строя.

Недоступность познанія тайнъ религіи будущаго.

Наши философы будутъ обсуждать всѣ недостатки гоевскихъ вѣрованій, но никто никогда не станетъ об­суждать нашу вѣру съ ея истинной точки зрѣнія, такъ какъ ее никто основательно не узнаетъ, кромѣ нашихъ, которые не посмѣютъ выдать ея тайны.

Порнографія и будущее печатное слово. Въ стра­нахъ, называемыхъ передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу. Еще нѣкоторое время послѣ вступленія нашего во власть мы станемъ поощрять ея существованіе, чтобы она рельефнѣе обри­совывала контрастъ рѣчей программъ, которыя разда­дутся съ высотъ нашихъ... Наши умные люди, воспитан­ные для руководства гоями, будутъ составлять рѣчи, проекты, записки, статьи, которыми мы будемъ вліять на умы, направляя ихъ къ намѣченнымъ нами Понятіямъ и знаніямъ.

ПРОТОКОЛЪ №15.

Однодневный міровой переворотъ. Когда мы, на­конецъ, окончательно воцаримся, при помощи государ­ственныхъ переворотовъ, всюду подготовленныхъ къ одному и тому же дню, послѣ окончательнаго призна­нія негодности всѣхъ существующихъ правительствъ (а до этого пройдетъ еще не мало времени, можетъ быть и цѣлый вѣкъ), мы постараемся, чтобы противъ насъ уже не было заговоровъ. Для этого мы немило-сердно казнимъ всѣхъ, кто встрѣтить наше воцареніе съ оружіемъ въ рукахъ.

Казни. Всякое новое учрежденіе какого либо тай­наго общества будетъ тоже наказано смертной казнью, и тѣ изъ нихъ, которые нынѣ существуютъ, намъ извѣ­стны и намъ служатъ и служили, мы раскассируемъ и вышлемъ въ далекіе отъ Европы континенты.

Будущая участь гоевъ—масоновъ Такъ мы посту­пимъ съ тѣми гоями изъ масоновъ, которые слишкомъ много знаютъ; тѣ же которыхъ мы почему либо поми­луемъ, будутъ оставаться въ постоянномъ страхѣ пе­редъ высылкой. Нами будетъ изданъ законъ, по кото­рому всѣ бывшіе участники тайныхъ обществъ подле­жатъ изгнанію изъ Европы, какъ центра нашего упра­вленія. Рѣшенія нашего правительства будутъ окон­чательны и безапелляціонны.

Мистичность власти. Въ гоевскихъ обществахъ, въ которыхъ мы посѣяли такіе глубокіе корни разлада и протестантизма, возможно водворить порядокъ только безпощадными мѣрами, доказывающими неукоснитель­ную власть: нечего смотрѣть на падающія жертвы, при­носимыя для будущаго блага. Въ достиженіи блага (хотя бы путемъ жертвоприношенія) заключается обя­занность каждаго правленія, которое сознаетъ, что не въ привиллегіяхъ только, но и въ обязанностяхъ состо­итъ его существованіе. Главное дѣло для незыблемости правленія — укрѣпленіе ореола могущества, а ореолъ этотъ достигается только величественной непоколеби­мостью власти, которая носила бы на себѣ признаки неприкосновенности отъ мистическихъ причинъ — отъ Божьяго избранія. Таково было до послѣдняго времени русское самодержавіе — единственный въ мірѣ серь­езный врагъ нашъ, если не считать Папства. Вспомните примѣръ того, какъ залитая кровью Италія не косну­лась волоса съ головы Силлы, который пролилъ эту кровь: Силла обоготворился своей мощью въ глазахъ народа, хотя и истерзаннаго имъ, а мужественное его возвращеніе въ Италію ставило его внѣ прикосновен­ности... Народъ не касается того, кто гипнотизируетъ его своей храбростью и силою духа.