Читаем Жизнь пророка Мухаммада полностью

увещевателем, однако в большинстве

своём они отворачиваются и не

слушают. Они говорят: "Наши сердца

[окутаны]

покровами,

[закрывающими их] от того, к чему ты

нас призываешь, наши уши глухи, и

нас отделяет от тебя завеса. Делай же

[своё дело], а мы будем делать своё"»

(41:1-5).

И Посланник Аллаха продолжал читать аяты этой суры 'Утбе, который слушал его, откинувшись назад и опираясь на руки. Когда он

Шдошёл до слов Всевышнего «А если они отвернутся, скажи: "Я

предупреждаю вас о гибели, подобной гибели, [постигшей]

'адитов и самудян!"» (41:13), 'Утба прикрыл ему рот рукой, стал

заклинать его Аллахом и родственными связями прекратить

произносить такие слова из страха перед тем, что это и в самом деле

случится, и сказал ему:

— Довольно!

Когда же Посланник Аллаха дошёл до того аята, где говорится о

земном поклоне (41:37), он совершил такой поклон, а потом спросил:

— Слышал ли ты меня?

'Утба ответил:

— Слышал.

Тогда Пророк сказал:

— А теперь решай сам!

И 'Утба вернулся к своим товарищам, которые стали говорить друг

другу: «Клянёмся Аллахом, Абу-ль-Валид сильно изменился в лице!»

— когда же он занял своё место среди них, они спросили его:

— Что скажешь, о Абу-ль-Валид?

Он ответил:

— Поистине, слышал я то, подобного чему не слышал прежде

никогда в жизни! Клянусь Аллахом, это не стихи, не колдовство и не

прорицания! О курейшиты, послушайте меня: дайте этому человеку

заниматься своим делом и не трогайте его! Клянусь Аллахом, в этих

словах заключены великие вести, и если арабы восстанут против него, то вы избавитесь от него, не прилагая никаких усилий, если же он

подчинит себе арабов, то вы разделите с ним его власть и славу и

благодаря ему станете счастливейшими из людей!

Выслушав его, они воскликнули:

— Клянёмся Аллахом, он околдовал тебя, о Абу-ль-Валид!

На это он дал им такой ответ:

— Я лишь высказал своё мнение о нём, а вы можете делать то, что

считаете нужным!

Торговля и уступки неверных

После того как предложения многобожников были отвергнуты, они

решили поторговаться с Посланником Аллаха и сказали ему:

— Мы хотим сделать тебе одно предложение, и если ты согла-

сишься, то это может принести тебе благо.

Пророк спросил:

— Какое же?

Они сказали:

— В течение года ты будешь поклоняться нашим богам, а мы целый

год будем поклоняться твоему Богу, и если правы мы, то это принесёт

тебе счастье, если же прав ты, это принесёт счастье нам!

И после этого Аллах Всевышний ниспослал суру, начинающуюся с

аятов, в которых говорилось: «Скажи: "О неверные! Не поклоняюсь

я тому, чему поклоняетесь вы..."» (109:1-6) Аллах Всевышний

также сказал: «Скажи: "Неужели вы велите мне поклоняться

кому-то, кроме Аллаха, о невежды?!"» (39:64) Аллах Всевышний

также сказал: «Скажи: "Поистине, мне было запрещено

поклоняться тем, к кому вы взываете помимо Аллаха"» (6:56).

Поскольку многобожники очень хотели уладить возникшие

разногласия, надеясь, что сбудется то, о чём говорил 'Утба бин Раби'а, они решили пойти на уступки и стали склоняться к тому, что

предлагал им Посланник Аллаха . Однако вместе с тем они заявля-

ли, что сделают это лишь при том условии, что он внесёт поправки и

изменения в ниспосланные ему откровения. Так, например, они

сказали: «Принеси нам другой Коран или замени его!» (10:15)

после чего Аллах Всевышний велел ему: «Скажи: "Не должно мне

заменять его по собственному усмотрению! Я лишь следую

тому, что ниспосылается мне в откровениях, и боюсь, что если я

ослушаюсь Господа своего, то постигнут меня муки в День

великий!"» (10:15)

Зная о мыслях, приходивших в голову Пророка Аллах Всевышний

предупредил его о великой опасности, сказав: «Они чуть было не

увели тебя в сторону от того, что Мы ниспослали тебе в от-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное