Читаем Жизнь пророка Мухаммада полностью

которой Мы сделали благословенной.

Поистине, Он — Слышащий, Видящий»

(17:1).

Что же касается вознесения, то одни считают, что об этом говорится

в начале суры «Звезда» (53:7-18), другие же полагают, что там речь

идёт о чём-то ином.

Различные мнения высказывались также о времени ночного

путешествия и вознесения. Одни считают, что это произошло в год

начала осуществления Мухаммадом

его пророческой миссии, по

мнению других, это случилось на пятом году пророчества, третьи

58 Имеются в виду все знамения, которых они требовали.

говорят, что это произошло 27-го числа месяца раби аль-авваль на

тринадцатом году пророчества Мухаммада .

Если говорить о подробностях этих событий, то в достоверных

хадисах они излагаются следующим образом: сообщается, что Джибрил

привёл к Пророку

, находившемуся у Каабы, Бурака —

животное, которое было выше осла, но ниже мула и могло

передвигаться со скоростью взгляда. Посланник Аллаха сел на него, перенёсся в Иерусалим вместе с Джибрилом и привязал Бурака к тому

кольцу, к которому привязывали его и другие пророки, а потом вошёл в

мечеть и совершил там молитву в два ракяата, руководя молитвой

других пророков. После этого Джибрил принёс ему два сосуда, в одном

из которых было вино, а в другом — молоко, и когда Пророк выбрал

молоко, Джибрил сказал: «Ты взял то, что соответствует естеству, и

поэтому и ты, и община твоя будете выведены на прямой путь, а если

бы ты взял вино, то община твоя сбилась бы с пути!»

Затем Джибрил вместе с ним вознёсся к нижнему небу и попросил

открыть его врата. Там Пророк

увидел отца людей Адама и

поприветствовал его, а Адам ответил на его приветствие и подтвердил

истинность его пророчества. Пророк

увидел, что справа от Адама

находится множество людей. Это были души его счастливых потомков, и когда Адам смотрел на них, он смеялся. Слева от него также

находилось множество людей. Это были души его злосчастных

потомков, и когда Адам смотрел на них, он плакал.

Затем Джибрил вознёсся с Пророком ко второму небу, попросил

открыть его врата, и они были открыты. Там Посланник Аллаха

увидел Яхью бин Закарию и 'Ису, сына Марьям, мир им обоим, и

поприветствовал их, они же ответили на его приветствие и подтвер-

дили истинность его пророчества.

Затем Джибрил вознёсся с ним к третьему небу, где Пророк

увидел Юсуфа да, которого он поприветствовал, Юсуф же ответил ему

и подтвердил истинность его пророчества.

Затем Джибрил вознёсся с ним к четвёртому небу, где Пророк

увидел и поприветствовал Идриса который ответил на приветствие и

подтвердил истинность его пророчества.

Затем Джибрил вознёсся с ним к пятому небу, где Пророк увидел

и поприветствовал Харуна бин 'Имрана, мир ему, который ответил на

приветствие и подтвердил истинность его пророчества.

Затем Джибрил вознёсся с ним к шестому небу, где Пророк

встретился с Мусой бин 'Имраном

и поприветствовал его. Муса

ответил на приветствие и подтвердил истинность его пророчества.

Когда же Посланник Аллаха

покидал Мусу, тот заплакал. Его

спросили: «Что заставляет тебя плакать?» — на что он дал такой ответ:

«Я плачу потому, что этот человек был послан к людям после меня, но в

рай войдёт больше членов его общины, чем моей!»

Затем Джибрил вознёсся с ним к седьмому небу, где Пророк

встретил Ибрахима

и поприветствовал его. Ибрахим ответил на

приветствие и подтвердил истинность его пророчества, и оказалось, что

он сидит, прислонившись спиной к стене небесной Каабы, которую

каждый день посещают по семьдесят тысяч ангелов, которые больше

туда не возвращаются.

Затем Джибрил вознёсся с ним к Лотосу крайнего предела (53:14), листья которого по величине подобны слоновьим ушам, а плоды —

огромным кувшинам, и никто из созданий Аллаха не в силах описать

всю степень его красоты.

А затем Джибрил вознёсся с Пророком к Самому Всемогущему

Аллаху, приблизившись к Нему на расстояние двух луков и даже

ближе (53:9). Аллах ниспослал Своему рабу то из откровений, что было

Ему угодно, и вменил в обязанность ему и членам его общины

совершение пятидесяти молитв ежедневно. А когда на обратном пути

Пророк

проходил мимо Мусы, тот спросил: «Что повелел тебе

Господь твой?» Он ответил: «Он велел совершать по пятьдесят молитв

ежедневно». Муса сказал: «Поистине, это будет не под силу членам

твоей общины, возвращайся же к Господу твоему и проси Его об

облегчении!» Тогда Пророк

повернулся к Джибрилу, который

знаком дал ему понять, что он может сделать это, если захочет. После

этого Посланник Аллаха

ещё несколько раз возвращался к

Всемогущему и Великому Аллаху, пока количество обязательных

молитв не было сокращено до пяти. Когда он сообщил об этом Мусе, тот

снова посоветовал ему вернуться и попросить об облегчении, сказав:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное