меня считаете?» Они ответили: «Ты — наш господин и наиболее
разумный из нас». Тогда он сказал: «Я запрещаю любому из вас, будь то
мужчина или женщина, обращаться ко мне до тех пор, пока все вы не
уверуете в Аллаха и Его посланника!» — и к вечеру того же дня все
подвластные ему мужчины и женщины приняли ислам, за
исключением одного человека по имени 'Усайрам, который принял
ислам в ближайшее воскресенье, а впоследствии был убит за веру на
пути Аллаха, не успев совершить ни одного земного поклона.
После этого Мус'аб бин 'Умайр вернулся в Мекку ещё до на-
ступления следующего периода хаджжа и принёс с собой радостные
вести об этом успехе.
Клятва второй 'Акабы
В период совершения хаджжа на тринадцатом году от начала про-
рочества в Мекку приехали многие жители Ясриба, среди которых
были как мусульмане, так и многобожники. Мусульмане тайно
связались с Посланником Аллаха и договорились о встрече с ним у
Джамрат аль-'Акаба64 ночью в один из дней ташрика65.
Мусульмане улеглись спать вместе с другими соплеменниками, а
когда по истечении первой трети ночи назначенное время подошло, стали покидать свою стоянку по одному или по двое и собираться в
условленном месте. Их было 73 человека — 62 из племени хазрадж и
11 из племени аус, не считая двух женщин — Нусайбы бинт Ка'б из
племени бану наджжар и Асмы бинт 'Амр из племени бану салима.
В назначенное время к ним пришёл Посланник Аллаха
в сопро-
вождении своего дяди 'Аббаса бин 'Абд аль-Мутталиба, который в то
время ещё не принял ислам, но охотно принимал участие в делах
племянника.
Первым заговорил 'Аббас, обратившийся к собравшимся с такими
словами: «Соплеменники Посланника Аллаха продолжают пре-
следовать его, и если вы считаете, что сможете следовать тому, к чему
64 Так называется последний из трёх идолов, побиваемых камнями во время исполнения обрядов хаджжа.
65 То есть в течение трёх дней после 10 зу-ль-хиджжа, дня жертвоприношения.
вас призывают, и сумеете защитить его от врагов, то выполняйте свои
обязательства, если же нет, то лучше оставьте его сейчас!»
За всех собравшихся ему ответил аль-Бара бин Ма'рур, который
сказал: «Мы намерены в точности выполнить своё обещание, не жалея
ради Посланника Аллаха
даже самой жизни! Говори же, о
Посланник Аллаха, и требуй для себя и для твоего Господа, что
хочешь!»
Тогда своё слово сказал Посланник Аллаха , который прочитал
несколько аятов Корана, воззвал к Аллаху, стал побуждать людей к
исламу и потребовал от них для Господа своего, чтобы они поклонялись
только Ему одному и не веровали больше ни в кого иного.
Кроме того, Пророк
сказал, что выдвигает ряд условий, ка-
сающихся как его самого, так и его Господа, а когда люди спросили: «В
чём же мы должны присягнуть тебе?» — он ответил: «В том, что будете
беспрекословно подчиняться и повиноваться мне во всём; в том, что
будете расходовать свои средства на нужды ислама при любых
обстоятельствах; в том, что будете побуждать людей к одобряемому
Шариатом и удерживать их от отвергаемого; в том, что вы будете всё
делать ради Аллаха, не боясь никаких упрёков, и в том, что вы будете
помогать мне, когда я приеду к вам, и защищать меня от того же, от
чего защищаете вы самих себя, своих жён и своих детей, наградой за
что вам послужит рай».
Сообщается, что 'Убада сказал: «Мы поклялись также в том, что
впоследствии 66 не станем стремиться силой отнимать власть у тех, кому она будет принадлежать».
Выслушав слова Пророка , аль-Бара бин Ма'рур взял его за руку
и сказал: «Да! Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, мы будем
защищать тебя от того же, от чего защищаем самих себя, и мы
присягаем тебе в этом, ведь мы привыкли к войне и оружию, которое
достаётся нам по наследству от старших!»
Тут его перебил Абу-ль-Хайсам бин ат-Тайхан, который сказал: «О
Посланник Аллаха! С этими людьми нас связывают определённые
узых, которые мы разорвём, но не получится ли так, что, когда мы
сделаем это, Аллах откроет тебе нечто, и ты вернёшься к своим
соплеменникам, а нас покинешь?»
Услышав это, Посланник Аллаха улыбнулся и сказал: «Я поры-
ваю с ними окончательно! Я — ваш, а вы — мои, и я буду воевать с
теми, с кем воюете вы, и мириться с теми, с кем станете мириться вы!»
В этот решающий момент вперёд вышел 'Аббас бин 'Убада бин
Надаля, который сказал: «Да понимаете ли вы, в чём присягаете этому
66 То есть после смерти Пророка
.
человеку? Вы клянётесь ему в том, что будете готовы воевать против
всех, и если при этом вы предадите его из-за утраты своего имущества и
гибели своих предводителей, то покроете себя позором и в этом мире, и
в мире ином, если же считаете вы, что сохраните верность ему в любых
обстоятельствах, то это будет для вас наилучшим в обоих мирах!»
Люди сказали: «Мы берём его к себе, несмотря ни на что, но что нам