Читаем ?? ?????? ??? ??????? ??????? – ????????????? ?????????? ??? ???????? полностью

?? ?????? ??? ??????? ??????? – ????????????? ?????????? ??? ????????

?? ?????? ??? ??????? ???????, ?? ????? ??????????? ??? ?????? ??? ??????? ???????? ??? ??' ???? ??????? ????? ??????????? «???????? ??? ????????», ??????????? ??? 4 ????????. ???? ?? ?????? ???????? ??????????? ??? ??? ???????? ??? ??? ??????? ??? ???????? ????, ???????? ?????????? ??? ??? ?????? ??? ?????? ??? ??? ???????????? ??? ?????? ??? ?????.

Андрей Тихомиров

Религия / Эзотерика18+

Андрей Тихомиров

?? ?????? ??? ??????? ??????? – ????????????? ?????????? ??? ????????

???? ??? ???? ????? ??????? ????????????? ?????????? ?? ?????????.

???????? 1

1 ? ?????????? ????? ??? ?????? ???? ?????? ???? ??? ???????. (?? ??????-?????????? «?????????» ???? ??? ???????, ???? ? ???? ? ???? ????? ????? ??????????· ??? ??????? «???????» ???????? «????????????, ???????»).

2 ?? ???????, ???? ? ??????. ??? ???: «?? ?????? ??????? ??????? ??? ????? ??? ??? ????;» «??? ????? ? ??????? ??? ???? ?????;» ???? ? ??????· ??? ???? ??????? ??? ?????, (? ?????????? ????? ????????? ??? ???????? ?????????? ??? ????????? ??????? ??? ?????? ??? ??????. ?????? ?? ?? ???????? ??? ?????? ??? ?????? ???????? ??? ??? ???. ?? ???????? ????? ????????????? ?????????? ??? ? ?????? ????? ???? ????????? ??? ????????, ???? ??? ?? ???????? ???? ? ????; ??? ??????????? ? ????? ???; ??? ????? ?? ???????? ??? ???????? ??? ??? ????? ??? ??????????? ??? ???? ????????; ? ?????? ??????????? ?? ????? ???????? ??????? ???? ??? ??? ???? ??? ???????????).

3 ??? ?????? ??? ???? ??? ???????? ?? ????? ??? ???? ???????, ??? ?? ????????? ??? ??? ???????? ??? ??????. (? ???? ??? ????? ????? ? ??????? ??? ????? ??? ? ???????? ???????? ??? ???? ??? ????).

4 ??? ? ???? ???: «??????? ???????????, ???? ?? ???????????? ?,?? ????????????», ???? ? ?????? ??? ???????? ????: «?? ????????????, ???? ??? ?? ??????????», ??? ?? ?????????? ???? ???????, ???? ???????? ??? ?????? ? ?????? ????? ????????? ??? ?????. (? ???? ?????? ??? ????? ??????? ??? ???????????? ??????? ??? ??????, ? ????? ??? ???????? ??? ???????, ??? ? ???????? ?? ??????? ???? ?? ????????, ??????????, ??? ?????? ??? ?????? ??? ??? ??? ???).

5 ??? ?? ????? ??? ?? ?? ???? ????, ??? ?? ?????: «? ?????? ??????????? ???? ??? ?? ?????? ??? ??????!» (? ?????? ??????? ??? ?????? ?? ?????????? ??? ???· ?? ???????, ???????????? ?????? ?????????????? ???? ?? ???????? ?? ???????? ??? ??????????? ????????????? ??? ??????).

6 ? ???? ???? ??? ?????? ??? ??? ? ???????? ??? ????? ???. ?? ????? ???????, ???? ??? ????? ? ???????? ??? ????; ??? ?? ????? ? ??????, ???? ??? ????? ? ???????? ??? ????; ???? ? ?????? ??? ???????? ?? ????, ??????, ??? ?????????? ?? ????? ???. ????: «??? ?????????? ?? ????? ???;» (??? ????? ???? ? ???????????; ??? ????? ? ????????; ????? ??? ?? ?????? ??? ????, ?? ??????, ?? ????? ?????).

7 ?????????? ???????? ???? ??? ??????????? ??? ??? ???: «??? ?? ??????????;» – ????????: «?? ??????? ??? ?????? ??? ?????? ????????». (?? ?????? ??? ?????????? ???????? ????? ????????).

8 ??? ???? ????????? ???? ?????, ??? ????? ????; ? ???? ??????? ???????? ??? ?????????, ???? ??? ????? ????; ?????????? ???? ???? ???????? ???. ?? ????? ?????????????? ???? ??? ??? ?? ?? ?????? ???????; ???? ? ?????? ??? ????????. (??? ??????? ????????? ??????? ? ???? «pekha», ??? ????? ????? ? ??????????????? ?????? ??? ?????????, ???????, ??? ??????????????? ????? ???????? ????????).

9 ??' ???? ????????????? ???? ??? ?? ??? ???????. ??? ???? ?????? ???????? ??????????? ??? ?? ????? ???, ?????? ?? ?? ?????? ????????; ???? ? ?????? ??? ????????. (?? ???? ??? ????????? «?????? ??? ????????» ???????????? ??? ?????????? ?????????, ?????????? ???????????? ???? ??? ??????? ??? ????????? ?????????, ? ????? ??????? ??? ??? ????????? ????? ???????? ???? ????? ???).

10 ?? ???? ???????? ??????? ??? ???? ?? ????????? ??? ??????, ??? ?? ??? ??????? ?????? ????? ??? ???? ???. ??? ??? ?????? ???? ???, ???? ? ?????? ??? ????????, ??? ? ???????? ??? ?? ????? ??? ??? ????? ???????? ?? ????. (????? ? ????????? «???????? ??? ????????» ????? ???? ??????????).

11 ????? ??? ??? ??????? ??? ????? ????? ?? ???? ?? ????? ??? ?? ????? ?????? ??????? ??? ????, ??? ?? ???? ???? ?? ?????????? ??????? ??? ????? ???, ?????? ?????. ?? ????? ??? ?? ????? ?????? ??????? ??? ????, ???? ? ?????? ??? ????????. (?? ??????????? ??????? ?? ????? ???? «???????» ??????, ?????? ??? ??????? ? ??????? ???).

12 ??? ???? ??? ?????????? ????????: «?? ??????? ??? ?????? ??? ????? ???? ????????, ??? ?? ???????? ??? ???? ??? ?????? ??????». (?? ?????? ??? ?????? ????????? ???????????. ?? ????????? ?? ????????? ??? ?????????? ???, ? ??????, ???? ???? ??????????????, ????????????? ??? ???? ?? ????? ????? ??? ???????? ???, ???????????? ?? ????? ???).

13 ??? ????: «????? ???? ???????!» ??? ?? ???????????, ???? ? ?????? ??? ????????, ??? ?????????? ????????, ???????? ??? ?????????, ??? ??????? ???? ??? ?????? ??? ????? ?????: ????? ?? ?? ????? ??? ?? ????? ??? ?? ????; ???? ? ??????. (?? ??????????? ??????? ?? ????? ???? «???????» ??????, ?????? ??? ??????? ? ??????? ???).

14 ??????????? ????? ? ??????, ??? ???? ??? ???????? ????????? ??? ??????? ???, ??? ???? ????? ????, ??? ???????? ???? ????? ??? ???????????· ??????, ????? ??????? ????????, ??? ?? ????? ??? ????? ??????? ??????? ??? ????. (? ????????? (? ???????????) ??????? ????? ????? ??????? ???????????? ???, ???????? ??? ???? ????? ??????????????).

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия