Так что не думай, что те каменные изваяния, которые ты видишь повсюду, лишь бессмысленные истуканы; много раз любовь случалась и рядом с ними: верующий через любовь к этим камням обретал истину. Главное не в камне — во внешнем, а во внутреннем — в сердце. Если ты непредвзято посмотришь на верующего и его отношения с каменной статуей, если понаблюдаешь, как он себя с ней ведет, ты увидишь, что так ты не ведешь себя даже с живыми людьми. Его вовлеченность, его забота о каменной статуе стоят того, чтобы за ними понаблюдать. На рассвете он будит свою статую, свое возлюбленное божество, он звонит в колокольчик, висящий у двери, и приговаривает: «Просыпайся, Кришна! Уже светает». Если не понимать, что лежит за этим весьма странным поведением, можно просто посмеяться над таким верующим, который омывает лицо, чистит зубы своего любимого божества, поднимает и переодевает его, ухаживает за ним с тем обожанием, с которым мать заботится о ребенке или женщина о возлюбленном. И он полностью поглощен своим занятием. В минуты любовного смирения исчезает весь мир, каменное изваяние становится для верующего всей Вселенной. Верующий ест, лишь когда приготовлена и поднесена еда для его любимого божества. В полуденную жару он прикроет двери, а ночью, когда его любимое божество устанет, он уложит его и укроет сеткой от комаров.

Проанализировав такое поведение, мы придем к выводу, что это разновидность умопомешательства. А если спросить мнение психиатра, то он поставит следующий диагноз: действия этого человека — патологический случай и извращение. Он вынужден будет поставить такой диагноз, поскольку психология вообще ничего не смыслит в том, что такое любящее сердце, сердце, полное любви.

Объект любви нематериален; тот, кого любят, — лишь повод. Истинная цель в другом: благодаря возлюбленному начнет изливаться тот поток любви, который до сих пор был заблокирован в сердце любящего, может вновь забить тот фонтан, что так долго был перекрыт, — все перекрывавшие поток каменные глыбы могут быть убраны. Возлюбленный выступает в роли орудия, через которое путь расчищается от глыб. Фонтан любви бьет внутри человека, и как только он забьет, ты ясно осознаешь, что от возлюбленного его биение никак не зависит; это твоя собственная природа, именно ты перекрывал поток того фонтана, ты завалил его каменными глыбами. Возлюбленный был лишь подмогой; камни убраны, и теперь фонтан любви бьет без всяких препятствий.

Если твой путь — путь любви, тогда ты должен быть готов к безумию. Тогда вопрос уже не в том, на кого направлена любовь; подойдут и изображение Кришны, и образ Иисуса, сгодится даже кусок необработанного камня.

Человек пришел к факиру и сказал ему: «Я хочу найти Бога».

Факир ответил: «Это очень сложно. Чтобы отыскать Бога, тебе придется сделать огромный прыжок; так что для начала потренируйся совершать маленькие».

Ищущий спросил: «А как мне сделать маленький прыжок?»

«Полюби кого-нибудь, —ответил факир. —Потренируйся в этом маленьком прыжке, и в конце концов ты сможешь совершить самый главный прыжок, ведущий к Богу, туда, где ты полностью растворишься в бесконечной пустоте и от тебя не останется и следа. Если тебя станут разыскивать, то не найдут даже пепла. Это и есть последний прыжок, но прежде чем ты будешь способен на него, тебе придется немного подождать. Он потребует от тебя большой смелости, поэтому начни с коротких прыжков».

Ищущий воскликнул: «Но я никого не люблю! До сих пор я только о том и думал, как бы избавиться от жены и детей, чтобы серьезно заняться поисками Бога. Казалось бы, мелочь — посмотреть на кого-то взглядом, полным любви; но я всегда старался этого избегать, так как боялся, что любовь сделает меня зависимым».