Предисловие

Принятие прибежища (saraṇa gamana) Рё пяти этических правил (pañca-sīla samādāna) — это первые РґРІР° шага, совершаемые человеком, желающим стать РјРёСЂСЃРєРёРј последователем Будды. Совершая первый шаг, человек решает избрать Будду, его учение (Дхамма) Рё общину благородных личностей (Сангха) идеалами, направляющими его жизнь. Второй шаг подразумевает решимость привести СЃРІРѕРё поступки РІ гармонию СЃ этими идеалами через правильное поведение. Представленные здесь РґРІР° раздела призваны дать СЏСЃРЅРѕРµ Рё РїРѕРґСЂРѕР±РЅРѕРµ описание этих шагов. Хотя данный материал предназначен для тех, кто лишь недавно РїСЂРёРЅСЏР» учение Будды, РѕРЅ может быть также полезен Рё тем, кто следует ему уже долгое время Рё желает понять смысл тех элементов РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ практики, СЃ которыми РѕРЅРё уже знакомы. Также РѕРЅ будет полезен читателям, желающим узнать Рѕ том, что нужно, чтобы стать буддистом.

Чтобы сохранить компактность иложения и избежать неудобств, налагаемых форматом научного труда, ссылки на первоисточники были сведены к минимуму. Поэтому сейчас я перечислю источники, на ктоторых основана эта работа. Раздел "Принятие прибежища" основан в первую очередь на стандартном тексте, входящем с небольшими различиями в комментарий к Кхуддакапатхе, в комментарий к Дигха Никае и в комментарий к Маджджхима Никае. Фрагмент из комментария к Кхуддакапатхе был переведён в изданиях Бхикку Ньянамоли "Minor readings" и "The illustrator", а текст из комментария к Маджджхима Никае — в брошюре Ньянапоника Тхеры "The Threefold refuge".

Бхиккху Бодхи

Введение

Учение Будды можно сравнить СЃРѕ зданием, имеющим собственный фундамент, этажи, лестницы Рё крышу. Как Рё каждое строение, это учение имеет дверь, Рё, чтобы оказаться внутри, нам нужно войти через эту дверь. Дверью или РІС…РѕРґРѕРј РІ учение Будды является принятие прибежища РІ Трёх Драгоценностях: РІ Будде — просветлённом учителе, РІ Дхамме — Р