Читаем 1. Лицом к себе. Как побеждаются страсти. полностью

Попросите Господа показать вам наиболее серьезные обиды и осуждения из вашего прошлого. Эго будет пытаться отвлечь вас от этого процесса либо рассеянием внимания, либо чрезмерностью мелких событий. Отметайте его голос и запишите вначале на листочке лишь имена тех людей, которых вы когда-то действительно сильно осудили. Крутите каждое имя из списка в сердце до тех пор, пока у вас не появится теплота к этому человеку. И так с каждым. Кроме того, первое время раз в неделю-две пробегайте этот список глазами и проверяйте, осталась ли теплота к этим людям. Эго часто любит возвращаться в старые места. Затем можно перейти и к более мелким грехам.

Также поинтересуйтесь у Господа, какие еще серьезные «долги» за вами числятся. В качестве дополнительной помощи хорошо использовать литературу с подробным перечнем существующих грехов и страстей. Книга архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди», написанная простым и понятным языком, прекрасно подходит для этой цели и поможет не пропустить вам ни один ваш «долг». Полезно время от времени повторять эту работу. Ведь по мере очистки нашего сердца мы становимся способными видеть все новые «пласты» наших прошлых грехов.

Также очень важно понять цель данной работы и не впасть в другую крайность. Мы должны полностью и искренне очиститься от груза прошлого и дальше тратить все свое время на внимание за днем сегодняшним – мы для того и ищем грехи, чтобы их не повторять. Возвращаться же к прошлым грехам полезно лишь тогда, когда в нас начинают мелькать гордые помыслы.

Прекрасно, если у вас возникло дополнительное желание исповедоваться в своих грехах в храме. Чем больше ваше отвращение к греху, чем сильнее желание надежно от него избавиться – тем лучше. Однако важно помнить, что суть истинного покаяния кроется лишь в глубине нашего раскаяния.


- Порядок работы с осуждениями в прошлом.

Порядок работы при рассмотрении своих прошлых обид и осуждений приблизительно такой же, как и при работе со своими недостатками. Не частите с именами и событиями – спешка никогда не нужна в духовной работе. Один глубоко проработанный случай с искренним в нем раскаянием гораздо эффективней, чем десять поверхностных. Намного важнее глубина видения своей неприглядности в тех или иных ситуациях. Также, не забывайте делать паузы между различными фактами из вашей жизни.

Человек, который лишь поверхностно перебирает свои прошлые грехи, похож на спешащего кладоискателя, ищущего под землей сразу несколько кладов. Дойдя до крышки одного клада, он тут же начинает искать следующий и выбрасываемой землей присыпает только что отрытый.

Ведь задача всей этой работы заключена не просто в поиске своих грехов, а в достижении важного понимания того, как много поступков в прошлом были сделаны нами в результате действия в нас различных страстей, например гордости, тщеславия, лжи, человекоугодия. Очень полезно сохранить это важное для нас понимание на всю жизнь и в дальнейшем внимательно следить за истинной причиной всех наших действий. Не забывайте также просить в сердце прощения у всех, кого мы когда-то обидели, и у Господа, с благодарностью за наши, открывшиеся на себя глаза.


- Мимолетные осуждения.

У эго осуждения много различных хитростей и уловок. Ведь оно закрывает наше сердце от людей, от Господа, от ощущения любви и радости. Поэтому эта страсть будет стараться до последнего участвовать в наших жизненных ситуациях или хотя бы как-то вмешиваться в них. Результат данного вмешательства эго осуждения всегда на лицо, причем в прямом смысле слова. Гляньте на лица часто осуждающих людей, и вам все станет ясно. Искренняя, теплая улыбка здесь, к сожалению, весьма редкий гость.

Человеку, который серьезно взялся за умаление в себе эго осуждения, будет полезно знать одну из его «фирменных» хитростей, а именно – мимолетные осуждения. Это короткие осуждения-штампы, которые мы часто выдаем как определения при взгляде на кого-нибудь, и которые лукавый старается быстрее прикрыть новыми событиями. Например, мы можем при беглом взгляде, кого-то охарактеризовать как злого, кого-то как глупого, кого-то как полного или некрасивого. Тем не менее, это самое обычное осуждение, которое влечет для нас все те же последствия. Ведь мертвому комару все равно, убили ли его просто механически или перед этим долго на него охотились. Результат тот же.

Чтобы не попадаться на данную уловку, нам следует заранее подготовить правильный взгляд на людей, не зависящий от их внешности и поведения, и далее проявлять постоянную бдительность при их оценке. Ведь в каждом из них, как и в вас, есть та же частица Бога. По сути, все мы братья, хотя иногда и разные по возрасту. Безусловно, еще вчера, мы делали вещи более неприятные, чем они. И вчера Господь прощал нас, а сегодня прощает их. Почему бы и нам не пробовать почаще смотреть на них глазами Отца, с терпением, верой и любовью. Кроме того, внешность очень часто обманчива.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
История современной психологии
История современной психологии

Книга посвящена истории современной психологии — с конца XIX столетия и до наших дней. История психологии изложена здесь в виде очерков по сформировавшимся направлениям и научным школам мышления. Каждая из психологических школ рассматривается как течение, вырастающее из исторического контекста, а не как нечто независимое или изолированное, а каждое направление рассматривается с точки зрения его связи с предшествующими и последующими научными идеями и открытиями. Еще одной особенностью этого издания является включение дополнительного материала, касающегося личной жизни видных психологов, — он иллюстрирует воздействие их жизненного опыта на последующее развитие ими идей. Издание снабжено необходимым методическим материалом научно-справочным аппаратом, что позволяет использовать его как учебное пособие, и будет интересно широкому кругу читателей.В США данная книга выдержала шесть изданий и является одним из популярнейших учебников для колледжей и университетов.

Дуан Шульц , Синдия Шульц

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука